席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。

“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。

“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御，被（）稱為“力學(xué)的崇高”。

馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括（）。

審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是（）。

弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。

以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。

研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題，其中最關(guān)鍵的是（）。

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。