“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。

美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。

（）提出：“隱也者，文外之重旨也”。

原始意識(shí)中的（）是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。

審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在（）我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。

《丑的美學(xué)》的作者是（）。

審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。

“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

（）提出了悲劇的“罪孽說”。