A.賀拉斯
B.柏格森
C.克羅齊
D.康德
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A.美在客觀說(shuō)
B.美在主觀說(shuō)
C.美在主客觀統(tǒng)一說(shuō)
D.美在客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一說(shuō)
A.別林斯基
B.黑格爾
C.狄德羅
D.車(chē)爾尼雪夫斯基
A.結(jié)構(gòu)主義美學(xué)
B.現(xiàn)象學(xué)美學(xué)
C.體驗(yàn)美學(xué)
D.實(shí)驗(yàn)美學(xué)
A.娛樂(lè)
B.道德教化
C.審美
D.社會(huì)干預(yù)
A.物質(zhì)實(shí)在層
B.意象世界層
C.形式符號(hào)層
D.意境超驗(yàn)層
最新試題
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
下列組合正確的有()。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是()。
審美主體與審美對(duì)象的基礎(chǔ)是()。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。