A.感性學(xué)
B.現(xiàn)象學(xué)
C.審美學(xué)
D.解釋學(xué)
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A.藝術(shù)活動
B.客觀存在著的美
C.審美意識
D.審美理想
A.相對主義觀念
B.形而上學(xué)觀念
C.懷疑論的觀念
D.開放性的觀念
A.擁有自由意志的人
B.自我實(shí)現(xiàn)的人
C.審美的人
D.集體的人
A.從客觀世界轉(zhuǎn)移到主觀世界
B.從主觀世界轉(zhuǎn)移到客觀世界
C.從重內(nèi)容轉(zhuǎn)移到重形式
D.從重形式轉(zhuǎn)移到重內(nèi)容
A.美即自然
B.美即感性
C.美即有用
D.美即完滿
最新試題
審美活動并不是一個封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動的()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動,這體現(xiàn)了審美活動是()。
個體無意識學(xué)說是由心理學(xué)家()提出的。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是()。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做()。
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。