問(wèn)答題為什么要在跨學(xué)科研究中引入跨文明的視野?
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1.問(wèn)答題跨文明的語(yǔ)境下怎樣開(kāi)展比較詩(shī)學(xué)的研究?
4.問(wèn)答題跨文明闡發(fā)研究應(yīng)遵循哪些基本原則?
5.問(wèn)答題跨文明闡發(fā)研究有哪些學(xué)術(shù)功能?
最新試題
比較文學(xué)的分支學(xué)科有()
題型:多項(xiàng)選擇題
中國(guó)的意識(shí)流小說(shuō)不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程,有淡化情節(jié)的傾向。
題型:判斷題
“社會(huì)集體想象物”是由哪位提出的?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響,也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“畫(huà)像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷,他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征,為什么喬伊斯在此書(shū)中創(chuàng)造這樣的女性?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
姚斯的()對(duì)接受學(xué)有著直接影響。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象,同時(shí)批判了“歐洲中心論”,強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
題型:判斷題
喬伊斯在“畫(huà)像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩(shī)歌有什么共同之處?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
同是四維空間,博爾赫斯的東方虛無(wú)主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題