（），為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨尊儒術(shù)，加強(qiáng)對教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。

清初講學(xué)三大儒：北有（），講學(xué)于（）；南有（），在（）講學(xué)；西有（），主講于（），自由講學(xué)之風(fēng)被大力提倡。

1922年“新學(xué)制”，或稱（）。

漢代有些大師名望很大，能親自前往門下直接受教的是（）。

斯巴達(dá)規(guī)定年滿（）的青年開始服兵役。

西晉時期實行太子學(xué)與國子學(xué)并行的（）。

鄉(xiāng)試是明清正式科舉的（）。第一名被稱為（），第二名被稱為（），第三、四、五名被稱為（），第六名被稱為（），余稱（），即（）。

（）又稱九品官人法，是曹操推行唯才是舉的人才政策。

古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術(shù)原理》。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜，最早的字體是（）。