（）打破了明清以來專習八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學風，主張教以經世致用的實學，提倡實事求是、無證不信的學風，堪稱清中葉以后書院之楷模。

古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復雜，最早的字體是（）。

（）的創(chuàng)建代表了中世紀文明和教育發(fā)展的最高成就。

1922年“新學制”，或稱（）。

民國初期甲種實業(yè)學校招收（），乙種實業(yè)學校招收（）。

在經費管理上，儒家私學經費來源并不固定，主要來自（）。

墨家私學代表（）的利益與立場，以（）為主要內容，其教學、管理制度在先秦私學中也是獨辟新徑。

鄉(xiāng)試是明清正式科舉的（）。第一名被稱為（），第二名被稱為（），第三、四、五名被稱為（），第六名被稱為（），余稱（），即（）。

秦朝施行（），“三老”作為地方基層組織的學官，根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行（）的任務，對一般人民進行（）的思想教化。

（），為學校及讀書人提供了標準、規(guī)范的儒家經典定本。（），是我國教育史上的一大創(chuàng)舉，是封建國家重視教育、獨尊儒術，加強對教育進行宏觀管理的手段之一。