單項(xiàng)選擇題“自今及古,其名不去,以閱眾甫”這句話理解為()。
A.從古到今,道都是存在的
B.從古到今,道都沒有實(shí)物
C.從古到今,道都沒有一個(gè)準(zhǔn)確的名稱
D.從古至今,道都只存在于萬物的開始
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1.單項(xiàng)選擇題“我獨(dú)異于人,而貴食母”中的把“食母”比喻成()。
A.看重事物的本源,從本源處獲取營(yíng)養(yǎng)
B.看重道,從道處獲取營(yíng)養(yǎng)
C.看重事物的本質(zhì),從本質(zhì)獲取營(yíng)養(yǎng)
D.看重人的性命
5.單項(xiàng)選擇題《道德經(jīng)》第十七章中提出最差的一類官員被稱為()。
A.太上
B.侮之
C.畏之
D.譽(yù)之
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老子所說的“道”是“自本自根”的。
題型:判斷題
孔子說:“朝聞道,夕死可也。”這里所說的“道”是指()。
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莊子認(rèn)為,要看清宇宙的本質(zhì)必須具備幾個(gè)條件。()
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對(duì)于老子所說的與“無”,下列說法不正確的一項(xiàng)是()。
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“孟子道性善,言必稱堯舜。”“性善”是指()。
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莊子認(rèn)為世界的真相是()。
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老子所說的“無為”就是指無所作為。
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根據(jù)認(rèn)識(shí)水平的高低,莊子把人分為幾個(gè)等級(jí),分別是()。
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老子認(rèn)為,作為一個(gè)圣人應(yīng)該做到()。
題型:多項(xiàng)選擇題
孟子認(rèn)為人性的擴(kuò)充應(yīng)該()。
題型:多項(xiàng)選擇題