判斷題老子所說(shuō)的“道”是“自本自根”的。
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1.多項(xiàng)選擇題老子說(shuō)：“我有三寶，持而保之?！卑ǎǎ?/a>
A.不敢為天下先
B.慈
C.儉
D.樸
2.多項(xiàng)選擇題“德”的特點(diǎn)包括哪幾方面（）。
A.一物之稟賦
B.道的具體化
C.一物之道
D.得之于道者
3.多項(xiàng)選擇題用西方哲學(xué)的話語(yǔ)體系來(lái)闡釋老子所說(shuō)的“道”，我們介紹了幾種說(shuō)法（）。
A.本體
B.本原
C.想象之物
D.規(guī)律
4.單項(xiàng)選擇題老子在闡述“道”時(shí)說(shuō)：“此兩者，同謂之玄?！薄皟烧摺笔侵福ǎ?。
A.有形體而和無(wú)作用
B.有形體和有作用
C.無(wú)形體和有作用
D.無(wú)形體和無(wú)作用
5.單項(xiàng)選擇題老子在闡述“道”時(shí)所說(shuō)的“無(wú)”是指（）。
A.無(wú)形體的存在
B.無(wú)限大的存在
C.不存在
D.無(wú)所謂
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孔子的“一以貫之”之道就是履行“仁”。
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莊子認(rèn)為，要看清宇宙的本質(zhì)必須具備幾個(gè)條件。（）
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關(guān)于“人性”，告子認(rèn)為（）。
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孟子認(rèn)為人性的擴(kuò)充應(yīng)該（）。
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老子認(rèn)為，作為一個(gè)圣人應(yīng)該做到（）。
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“孟子道性善，言必稱堯舜。”“性善”是指（）。
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老子所說(shuō)的“無(wú)為”就是指無(wú)所作為。
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“德”的特點(diǎn)包括哪幾方面（）。
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老子認(rèn)為，武力是不吉利的東西，人們都討厭它，所以悟“道”的人不接納它。
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對(duì)于老子所說(shuō)的與“無(wú)”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。
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