A.美學(xué)是研究藝術(shù)一般原理的藝術(shù)哲學(xué)
B.美學(xué)是研究美的學(xué)科
C.美學(xué)是一場(chǎng)富有哲學(xué)爭(zhēng)議的運(yùn)動(dòng)
D.美學(xué)是研究審美關(guān)系的科學(xué)
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A.從物質(zhì)世界出發(fā)
B.從精神世界出發(fā)
C.從人類社會(huì)生活的角度出發(fā)
D.從客觀世界出發(fā)
A.美是主觀的
B.美是主觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一
C.美是主客觀的統(tǒng)一
D.美是客觀的
A.中國(guó)近代力學(xué)奠基人之一
B.江蘇無(wú)錫人
C.著有《中國(guó)古代思想史》
D.著名的科學(xué)家、教育家
最新試題
()是關(guān)于波普藝術(shù)的錯(cuò)誤描述。
繪畫(huà)的文藝復(fù)興三杰是()。
現(xiàn)實(shí)與迷幻的碰撞是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注和反思的方面之一。
邁錫尼文明的創(chuàng)造遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)克里特文明。
在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)精神的高貴,既具有現(xiàn)實(shí)的意義,也是一種美學(xué)的要求。
西方的藝術(shù)文人中,()是流傳最廣的起源說(shuō)。
在原始藝術(shù)的初期,人類的審美功能和實(shí)用功能是合二為一的。
畫(huà)畫(huà)和做飯是完全不同的兩種概念,不能產(chǎn)生類比。
關(guān)于設(shè)計(jì)的新價(jià)值描述的不正確的是()。
()提出“學(xué)詩(shī)是人的思想道德修養(yǎng)的開(kāi)始”。