A.資本的直接表現(xiàn)形態(tài)是物
B.資本的實(shí)質(zhì)是一種生產(chǎn)關(guān)系
C.透過“物”看到“物”后面的人與人的關(guān)系
D.存在資本，這個(gè)社會(huì)的性質(zhì)就是資本主義社會(huì)
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A.物質(zhì)生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展決定著整個(gè)社會(huì)的性質(zhì)和面貌
C.物質(zhì)生產(chǎn)方式的變革是社會(huì)歷史變革的根本原因
D.物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用，但不是決定作用
A.把人口因素看成決定社會(huì)存在和發(fā)展的因素
B.曲折地反映了資本主義制度下人口相對(duì)過剩的事實(shí)，卻掩蓋和歪曲了事實(shí)的本質(zhì)
C.在重視人口作用的基礎(chǔ)上，總結(jié)出人口發(fā)展的規(guī)律
D.注意到人口增長與生活資料增長之間的關(guān)系，具有積極意義
A.人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)
B.人是社會(huì)歷史的主體
C.歷史發(fā)展的方向是人自己決定的
D.人的自我保存和發(fā)展是歷史的原動(dòng)力
A.社會(huì)生產(chǎn)力水平低，只有少數(shù)人從事精神活動(dòng)
B.出于階級(jí)偏見，為了維護(hù)剝削階級(jí)的利益
C.他們停留于歷史的表面，夸大英雄人物的作用
D.剝削階級(jí)獨(dú)斷專行，可以為所欲為的主宰歷史
A.意識(shí)到了群眾的盲目性與不可控性
B.是否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論
C.是科學(xué)歷史觀
D.否定了人民群眾是歷史創(chuàng)造者
最新試題
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。