A.在科學研究中想象力是最重要的因素
B.認識也需要想象
C.想象能夠促使人們的認識不斷深化
D.想像有助于科學的發(fā)現(xiàn)
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A.是唯理論的觀點
B.是經(jīng)驗論的觀點
C.否定了理性認識的作用
D.夸大了感性認識的作用
A.理性認識以感性認識為基礎
B.理性認識是認識的高級階段
C.感性認識有待于上升到理性認識
D.感性認識和理性認識是統(tǒng)一的認識過程的兩個階段
A.感性認識有待于進一步深化
B.感性認識對獲得真理毫無意義
C.眼見、耳聽不一定為實
D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
A.正確揭示了認識的來源
B.是樸素的唯物主義認識論
C.是一種唯心主義
D.在認識論上屬于先驗論
A.能動革命的反映論與直觀被動的反映論的界限
B.可知論與不可知論的界限
C.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的界限
D.辯證反映論與形而上學反映論的界限
最新試題
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
當代中國改革的主要任務是（）
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。