A.一場(chǎng)名為“相約文博會(huì)愛(ài)心萬(wàn)里行”的大型文藝晚會(huì)將在省體育中心舉辦,一萬(wàn)人將現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行手語(yǔ)表演,以此倡導(dǎo)“愛(ài)心文化”。
B.記者由此推想,在“五一”這個(gè)勞動(dòng)者的神圣節(jié)日里,農(nóng)民工到底能夠有多少人享受到法律賦予他們的休息權(quán)?
C.老人拿到醫(yī)療救助金后感動(dòng)地說(shuō):“如今有這么好的政策,有這么好的醫(yī)療條件,雖然得了重病,但并不可怕,我呀!還得活一陣子呢。”
D.目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)存在一種奇怪的現(xiàn)象:一方面很多學(xué)生畢業(yè)后找不到工作,一方面很多民營(yíng)以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)招不到需要的工作人員,出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有樹(shù)立正確的擇業(yè)觀。
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A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。其內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類(lèi),表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭
B.李白的《將進(jìn)酒》、白居易的《琵琶行》、劉禹錫的《石頭城》是唐詩(shī)的代表作,柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是宋詞的代表作
C.徐志摩是新月派的代表作家,其作品《再別康橋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等充分體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特點(diǎn)
D.《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的代表作之一,作者薩繆爾·貝克特于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)
最新試題
個(gè)性化創(chuàng)造性閱讀是個(gè)體行為,不需要學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)。
考察口語(yǔ)交際水平的基本項(xiàng)目可以有講述、應(yīng)對(duì)、()、()、即席講話、()、問(wèn)題討論等。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神,注意培養(yǎng)學(xué)生()的能力。
寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,讓他們樂(lè)于表達(dá)。
語(yǔ)文課程的基本理念主要是哪四點(diǎn)?
寫(xiě)作的評(píng)價(jià),要重視學(xué)生的寫(xiě)作(),鼓勵(lì)表達(dá)(),鼓勵(lì)()的表達(dá),引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活,親近自然,關(guān)注社會(huì)。
“鋪滿金色巴掌的水泥道”,多美的發(fā)現(xiàn)?。∧阍谏蠈W(xué)或放學(xué)路上看到了什么樣的景色?用幾句話寫(xiě)下來(lái)吧。
評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,重點(diǎn)考察(),考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)()。
語(yǔ)文課程目標(biāo)從()、()、()三個(gè)方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透,融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于()的整體提高。
閱讀是學(xué)生的()行為。教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,要善于通過(guò)()解決閱讀中的問(wèn)題,但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀。