A.客觀實(shí)際
B.客觀規(guī)律
C.主觀愿望
D.正確觀點(diǎn)
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A.遠(yuǎn)大理想是共同理想的凝練和精華
B.共同理想是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必經(jīng)階段
C.遠(yuǎn)大理想和共同理想互為前提和基礎(chǔ)
D.遠(yuǎn)大理想屬于社會(huì)理想,共同理想屬于個(gè)人理想
A.人民群眾在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷改進(jìn)和發(fā)展生產(chǎn)工具與生產(chǎn)技術(shù)
B.生產(chǎn)力的提升是由物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造決定的
C.科研人員在推動(dòng)社會(huì)變革中發(fā)揮著決定作用
D.人民群眾是社會(huì)關(guān)系變革和社會(huì)制度更替的決定力量
A.老子
B.孔子
C.莊子
D.墨子
A.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的
B.只有自然界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是客觀的
C.人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)規(guī)律
D.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律具有客觀性
A.生產(chǎn)力的發(fā)展遲早引起生產(chǎn)關(guān)系的變化
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化
C.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用
D.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用
A.規(guī)律是人們經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)積累創(chuàng)造的
B.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要以理論學(xué)習(xí)為前提
C.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能把事情做好
D.要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合
沒有核心價(jià)值觀,一個(gè)國家、一個(gè)民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動(dòng)力,就會(huì)成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價(jià)值觀()
①是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶
②決定一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展
③關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家長(zhǎng)治久安
④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
A.哲學(xué)是從總體上把握世界本質(zhì)及人與世界關(guān)系的智慧之學(xué)
B.哲學(xué)是“文化的活的靈魂”
C.哲學(xué)都是正確的科學(xué)的世界觀和方法論
D.哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)
最新試題
物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng),即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機(jī)器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起,形成人與物、物與物相聯(lián),實(shí)現(xiàn)對(duì)“萬物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)保”的“管、控、營”一體化。這表明()
隨著生活水平的提升,外出旅游成為潮流。某市旅游局根據(jù)這一變化,充分利用當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史人文資源和溫泉、海岸線、森林等豐富的自然資源,努力打造精品旅游線路。該旅游局的做法體現(xiàn)了()。
2019年度“14億護(hù)旗手”,2020年度“逆行者”,2021年度“強(qiáng)國有我”,2022年度“踔厲奮發(fā),勇毅前行”……這些網(wǎng)絡(luò)熱詞是語言隨時(shí)代發(fā)展的表現(xiàn),更是時(shí)代發(fā)展的記憶。這說明()。
長(zhǎng)征時(shí),是什么激勵(lì)著紅軍前仆后繼、百折不撓?是什么力量使他們把生死置之度外而闊步前行?是革命必勝的信念,是解放天下大眾的偉大理想,是為人民群眾謀幸福的價(jià)值追求。這生動(dòng)說明()。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。下列符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的是()①干一行,愛一行,專一行②言必信,行必果③勝不驕,敗不餒④萬事如意,心想事成
馬克思主義必須中國化時(shí)代化才能落地生根、深入人心。這本質(zhì)上體現(xiàn)的是()
張伯禮在獲得“人民英雄”國家榮譽(yù)稱號(hào)后說,這是“給予全體醫(yī)護(hù)人員和中醫(yī)藥人的榮譽(yù),我感到無上榮光”“作為個(gè)人,我得把榮譽(yù)珍藏起來,繼續(xù)做一個(gè)普通醫(yī)生該干的事”。張伯禮的話告訴我們()①要立足崗位,在勞動(dòng)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)③獲取榮譽(yù)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好證明④人生價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)要看社會(huì)對(duì)你是否認(rèn)可
如果你無法成為山頂?shù)那嗨?,那就做山谷的小樹吧;如果你不能成為太陽,那就成為一顆星星吧。這段話給我們選擇人生道路的啟示是()。
沒有核心價(jià)值觀,一個(gè)國家、一個(gè)民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動(dòng)力,就會(huì)成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價(jià)值觀()①是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶②決定一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展③關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家長(zhǎng)治久安④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀
智慧農(nóng)機(jī)田間走,“耕?!鞭D(zhuǎn)身變“鐵?!保r(nóng)藥噴灑“無人機(jī)”,作物生長(zhǎng)“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看,智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明()。