在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。

據(jù)記載，誰曾帶著樂隊(duì)到西方各國去旅行，并進(jìn)行音樂交流？（）

班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期？（）

“寂”作為我國傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一，其內(nèi)涵不包括哪一項(xiàng)？（）

宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是（）。

以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。

從劉知己《史通》的記載來看，什么時(shí)期已開始有史官建制？（）

荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。

《中庸》最重視“誠”，但其實(shí)道家也講“誠”，請(qǐng)問“精誠”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）