A.技術職能
B.概念職能
C.創(chuàng)新職能
D.人際職能
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.事物的普遍聯(lián)系
B.事物發(fā)展的辯證否定過程
C.事物矛盾所固有的同一性
D.事物的自我揚棄
A.政
B.禮
C.刑
D.德
A.礦泉水
B.富氧水
C.汽水
D.果汁
A.首尾呼應
B.前后呼應
C.內(nèi)容和題目呼應
D.政策和材料呼應
A.《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》
B.《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》
C.《三國志》《水滸傳》《紅樓夢》《聊齋志異》
D.《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《老殘游記》
最新試題
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。”出自()創(chuàng)作的《陋室銘》。
下列屬于英國劇作家莎士比亞的喜劇作品的是()。
自西向東越過日界線,()。
進入新世紀,我國對行政管理體制進行了深入的改革。這一改革遵循的哲學原理是()。
下列醫(yī)學著作與其所處朝代對應不正確的是:()
()僅僅考察了人們活動的思想動機,而沒有進一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源,因而從社會意識決定社會存在的前提出發(fā),把社會歷史看成是精神發(fā)展史,根本否認社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。
一個人對自己的能力缺乏自信或在某些方面處于無知時,便很難有自己的主見,并且很容易被他人之見所左右。他人的高明之見,可以為你開啟心智,讓你行之受益,古今聽從他人之見成其大事者不乏其人。然而如果他人之見只是不負責任地亂參謀、瞎建議,或是糊涂之見,其效果就會相反。與這段話意思不相符的有()。
生態(tài)文明是____發(fā)展到一定階段,在對其帶來嚴重生態(tài)安全進行深刻反思的基礎上逐步形成和正在積極推進的一種文明形態(tài):()
小廣告等城市“牛皮癬”一直是城市形象難以治愈的痼疾,路燈桿、公交站臺往往是“牛皮癬”的多發(fā)地點。為從源頭上解決此問題,有些城市開始使用一種不粘涂料來“防護”這些容易被貼“牛皮癬”的地方,這種涂料是()。
唐朝的顏真卿是我國書法史上以()著稱的書法家。