多項(xiàng)選擇題二首膾炙人口的同題詩(shī)作《鹿回頭》的作者是（）。
A.聞捷
B.艾青
C.張志民
D.李季
E.高深
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1.單項(xiàng)選擇題（）的《九句話》雖然只有“九句話”，但在九句話內(nèi)，卻高度概括著時(shí)代、歷史和人生的內(nèi)容。因小見(jiàn)大，以短勝長(zhǎng)，這是很需要閱歷、眼光和文字功力的。
A.何滿子
B.黃永玉
C.流沙河
D.汪曾祺
2.單項(xiàng)選擇題讀完（）的《敝履》，我們看到了“發(fā)現(xiàn)”的力量。從某種意義上來(lái)說(shuō)，散文正是“發(fā)現(xiàn)”的藝術(shù)。
A.賈平凹
B.龍應(yīng)臺(tái)
C.羅蘭
D.張潔
3.單項(xiàng)選擇題50年代的初期和中期，當(dāng)代散文創(chuàng)作呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的局面，尤其敘事散文的寫作更顯得生機(jī)蓬勃。（）的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》是這一時(shí)期的光輝開(kāi)篇。
A.楊朔
B.魏巍
C.劉白羽
D.秦牧
4.單項(xiàng)選擇題（）說(shuō)：“哲學(xué)是對(duì)于人類精神生活的反思，人類精神生活所涉及的范圍很廣，這個(gè)反思所涉及的范圍也不能不隨之而廣。這個(gè)范圍，大概說(shuō)起來(lái)，可以分為三部分：一部分是自然，一部分是社會(huì)，一部分是個(gè)人。”
A.楊絳
B.葉嘉瑩
C.金岳霖
D.馮友蘭
5.單項(xiàng)選擇題（）說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)，向來(lái)認(rèn)為是東方哲學(xué)的東西在西方哲學(xué)史里也有，向來(lái)認(rèn)為是西方哲學(xué)的東西在東方哲學(xué)史里也有。我發(fā)現(xiàn)人類有相同的本性，也有相同的人生問(wèn)題。”
A.曹聚仁
B.葉嘉瑩
C.馮友蘭
D.楊絳
最新試題
簡(jiǎn)述對(duì)流沙河先生的《就是那一只蟋蟀》的基本認(rèn)識(shí)。
題型：?jiǎn)柎痤}
什么叫“化境”？
題型：?jiǎn)柎痤}
為什么要讀大師的作品？
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述天安門詩(shī)歌的意義。
題型：?jiǎn)柎痤}
從創(chuàng)作者這一面如何看待詩(shī)的感發(fā)？
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述精湛的細(xì)節(jié)描寫的美學(xué)價(jià)值。
題型：?jiǎn)柎痤}
為什么說(shuō)傳記文學(xué)首先必須是信史？
題型：?jiǎn)柎痤}
談?wù)剬?duì)“形散神不散”這一傳統(tǒng)散文觀念的認(rèn)識(shí)。
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)述江河的創(chuàng)作特點(diǎn)。
題型：?jiǎn)柎痤}
試述流沙河簡(jiǎn)況。
題型：?jiǎn)柎痤}