A.胎內(nèi)環(huán)境
B.自然環(huán)境
C.客觀因素
D.社會文明的整體水平
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A.愛爾維修
B.威爾遜
C.荀子
D.孟子
A.洛克“白板說”
B.染于蒼則蒼，染于黃則黃
C.狗嘴里吐不出象牙
D.生而知之
A.荀子強調(diào)人性本惡
B.洛克強調(diào)教育萬能
C.班杜拉的觀察學習理論
D.柏拉圖的性三品
A.身體的結(jié)構(gòu)形態(tài)的健全發(fā)展
B.人的認識能力的發(fā)展
C.人的情意方面的發(fā)展
D.生理機能的增強
A.學校教育對人的發(fā)展的作用并不是萬能的
B.學校教育對人的發(fā)展的主導作用受到學生內(nèi)在因素的制約
C.學校教育對人的發(fā)展起主導作用是受到人的自然因素的限制
D.學校教育對人的發(fā)展的主導作用是有條件的
最新試題
“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。這句話體現(xiàn)了（）。
關(guān)于“一兩的遺傳勝過一噸的教育”，以下表述正確的有（）。
學校教育之所以對人的發(fā)展起主導作用，其原因有（）。
以下代表人物在人的身心發(fā)展的動因論上匹配不正確的有（）。
以下代表人物與教育思想的匹配正確的有（）
對人的身心發(fā)展起主導作用的因素是學校教育，之所以起主導作用，是因為學校教育具有（）。
科爾伯格認為，個體道德按照前習俗水平、習俗水平、后習俗水平的發(fā)展而發(fā)展，這表明個體身心發(fā)展具有（）
“兒童心理的發(fā)展過程乃是兒童內(nèi)部素質(zhì)向著自己的目的有節(jié)奏的運動過程，外界環(huán)境在這里只起促進或延緩這個過程的作用，而不能改變這個過程”體現(xiàn)了什么觀點（）
人的發(fā)展動因的外鑠論存在著缺陷，最主要表現(xiàn)為（）
遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，以下反映了這一點的是（）