誠(chéng)信建設(shè)繼續(xù)教育/社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)章節(jié)練習(xí)(2020.03.26)

來(lái)源：考試資料網(wǎng)

1 當(dāng)前我國(guó)社會(huì)信用體系不健全主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（）

2 網(wǎng)站要樹(shù)立（），合法、公平、有序地參與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，自覺(jué)接受各行各業(yè)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督，不斷提升網(wǎng)站的社會(huì)公信力。

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3.判斷題社會(huì)誠(chéng)信的監(jiān)督與獎(jiǎng)罰機(jī)制是誠(chéng)信體系中不可缺少的要素之一。

參考答案：錯(cuò)誤

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4 晉文公知禮、尊禮、恭敬、誠(chéng)恪，具有（）的美德，這是他之所以能成就霸業(yè)的主要原因。

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5 我們的國(guó)家是人民的國(guó)家，（）等體現(xiàn)的是人民的意志和利益。

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6 一個(gè)國(guó)家和一種政治秩序的維系，一般來(lái)說(shuō)要（）

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7 《論語(yǔ)·顏淵篇第十二》中，孔子認(rèn)為治國(guó)理政（）最為重要的。

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8 維系中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的是以血緣關(guān)系為紐帶的封建宗法制度，這種制度重視個(gè)人對(duì)（）的道德責(zé)任，強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益服從家庭、宗族和國(guó)家利益，主張個(gè)人不得有獨(dú)立的利益和人格，只能無(wú)條件地為宗族和國(guó)家利益服務(wù)。

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9 根據(jù)誠(chéng)信產(chǎn)生的環(huán)境不同，可以將其分為（）。

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10 《論語(yǔ)·顏淵篇第十二》中，孔子認(rèn)為治國(guó)理政（）是最重要的。

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