哲學(xué)章節(jié)練習(xí)(2019.05.13)

問(wèn)答題
簡(jiǎn)述自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)和主要內(nèi)容：
答案：自然辯證法是馬克思主義的重要組成部分，其研究對(duì)象是自然界發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造自然的一般方法以及科...
單項(xiàng)選擇題
莊子的《天下》中提到的“鄒魯之士”、“縉紳先生”指的是（）。
A.法家
B.道家
C.墨家
D.儒家
名詞解釋
美的相對(duì)性
答案：赫拉克利特在西方美學(xué)史上最早提出了相對(duì)美的問(wèn)題，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)“主體決定標(biāo)準(zhǔn)”。“最美...
名詞解釋
王霸之辯
答案：中國(guó)古代兩種統(tǒng)治方法和政治理想的爭(zhēng)辯。王指王道，即先王之正道。孟子以王道與霸道相對(duì)，認(rèn)為施行仁政，以德服人者為王道。霸指...
問(wèn)答題
什么是系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)？
答案：所謂層次結(jié)構(gòu)，是指物質(zhì)世界的任何一類(lèi)物質(zhì)都包含著與自身有質(zhì)的區(qū)別的另一類(lèi)物質(zhì)系統(tǒng)，如此下去，層層深入，“無(wú)限...
名詞解釋
為仁由己
答案：由春秋時(shí)期儒家學(xué)者孔子提出的解答“人何以成仁”的理論?！叭省笔菑娜藢?duì)人的良好情感中引申出來(lái)的，由于為仁與否完全取決于自己...
單項(xiàng)選擇題
羅馬興盛的原因不包括（）。
A、強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器
B、強(qiáng)烈的好勝心和競(jìng)爭(zhēng)性
C、高度的理性和計(jì)劃性
D、社會(huì)上的多元性
單項(xiàng)選擇題
因果假設(shè)的最早提出者是（）。
A、亞里士多德
B、柏拉圖
C、奧古斯丁
D、培根
問(wèn)答題
是否可以說(shuō)明朗吉努斯的《論崇高》是后世關(guān)于“崇高”之討論的源頭？
答案：朗吉努斯的《論崇高》是最早一部系統(tǒng)地研究崇高特征和崇高風(fēng)格的重要著作。但這部作品被湮沒(méi)千余載，在17世紀(jì)被重見(jiàn)天日，但在...

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哲學(xué)章節(jié)練習(xí)(2019.05.13)

簡(jiǎn)述自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)和主要內(nèi)容：

莊子的《天下》中提到的“鄒魯之士”、“縉紳先生”指的是（）。

美的相對(duì)性

王霸之辯

什么是系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)？

為仁由己

羅馬興盛的原因不包括（）。

因果假設(shè)的最早提出者是（）。

是否可以說(shuō)明朗吉努斯的《論崇高》是后世關(guān)于“崇高”之討論的源頭？

哲學(xué)章節(jié)練習(xí)(2019.05.13)

簡(jiǎn)述自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)和主要內(nèi)容：

莊子的《天下》中提到的“鄒魯之士”、“縉紳先生”指的是（）。

美的相對(duì)性

王霸之辯

什么是系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)？

為仁由己

羅馬興盛的原因不包括（）。

因果假設(shè)的最早提出者是（）。

是否可以說(shuō)明朗吉努斯的《論崇高》是后世關(guān)于“崇高”之討論的源頭？

莊子的《天下》中提到的“鄒魯之士”、“縉紳先生”指的是（）。

什么是系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)？

羅馬興盛的原因不包括（）。

因果假設(shè)的最早提出者是（）。