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國家開放大學(xué)(社區(qū)工作)章節(jié)練習(xí)(2019.05.12)

判斷題
一套完整的社區(qū)工作價(jià)值體系包括關(guān)于服務(wù)對(duì)象的價(jià)值取向、關(guān)于社會(huì)（國家）的價(jià)值取向、關(guān)于個(gè)人（自身）的價(jià)值取向。
答案：正確
填空題
民政部1986年末在（）上正式提出了“社區(qū)服務(wù)”這一科學(xué)概念，以此代替街道“社會(huì)福利網(wǎng)絡(luò)”的概念，并提出了建立和完善社區(qū)服務(wù)體系的發(fā)展目標(biāo)。
答案：沙州會(huì)議
填空題
社區(qū)照顧起源于第二次世界大戰(zhàn)后的（）運(yùn)動(dòng)。
答案：反院舍化
判斷題
社區(qū)的服務(wù)組織有兩個(gè)特點(diǎn)，一是街（委）、企（事）結(jié)合，二是居民自治。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
社區(qū)工作過程有序地連接成一個(gè)整體，各個(gè)工作階段在時(shí)間順序上一般是不能隨意顛倒的。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
街道辦事處作為市政府或區(qū)政府的派出機(jī)構(gòu)，是社區(qū)服務(wù)的直接實(shí)施者。
答案：正確
判斷題
自我實(shí)現(xiàn)需要就是個(gè)體希望在工作上有所成就在事業(yè)上有所建樹實(shí)現(xiàn)自己的理想或報(bào)復(fù)。
答案：正確
判斷題
分配性正義指違反法律和公理的行為及其后果是否相適應(yīng)，做了違法或違背道德的事情之后是否得到了相應(yīng)的懲罰。
答案：錯(cuò)誤
判斷題
紐斯泰特將倫理分為兩種一是適用于所有人的倫理；另一種則適用于特定團(tuán)體的倫理。
答案：錯(cuò)誤
填空題
個(gè)體性接觸的方法一般有（）（）（）（）。
答案：家庭訪問；電話探詢；寄發(fā)信函；個(gè)案輔導(dǎo)

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國家開放大學(xué)(社區(qū)工作)章節(jié)練習(xí)(2019.05.12)

一套完整的社區(qū)工作價(jià)值體系包括關(guān)于服務(wù)對(duì)象的價(jià)值取向、關(guān)于社會(huì)（國家）的價(jià)值取向、關(guān)于個(gè)人（自身）的價(jià)值取向。

民政部1986年末在（）上正式提出了“社區(qū)服務(wù)”這一科學(xué)概念，以此代替街道“社會(huì)福利網(wǎng)絡(luò)”的概念，并提出了建立和完善社區(qū)服務(wù)體系的發(fā)展目標(biāo)。

社區(qū)照顧起源于第二次世界大戰(zhàn)后的（）運(yùn)動(dòng)。

社區(qū)的服務(wù)組織有兩個(gè)特點(diǎn)，一是街（委）、企（事）結(jié)合，二是居民自治。

社區(qū)工作過程有序地連接成一個(gè)整體，各個(gè)工作階段在時(shí)間順序上一般是不能隨意顛倒的。

街道辦事處作為市政府或區(qū)政府的派出機(jī)構(gòu)，是社區(qū)服務(wù)的直接實(shí)施者。

自我實(shí)現(xiàn)需要就是個(gè)體希望在工作上有所成就在事業(yè)上有所建樹實(shí)現(xiàn)自己的理想或報(bào)復(fù)。

分配性正義指違反法律和公理的行為及其后果是否相適應(yīng)，做了違法或違背道德的事情之后是否得到了相應(yīng)的懲罰。

紐斯泰特將倫理分為兩種一是適用于所有人的倫理；另一種則適用于特定團(tuán)體的倫理。

個(gè)體性接觸的方法一般有（）（）（）（）。

國家開放大學(xué)(社區(qū)工作)章節(jié)練習(xí)(2019.05.12)

一套完整的社區(qū)工作價(jià)值體系包括關(guān)于服務(wù)對(duì)象的價(jià)值取向、關(guān)于社會(huì)（國家）的價(jià)值取向、關(guān)于個(gè)人（自身）的價(jià)值取向。

民政部1986年末在（）上正式提出了“社區(qū)服務(wù)”這一科學(xué)概念，以此代替街道“社會(huì)福利網(wǎng)絡(luò)”的概念，并提出了建立和完善社區(qū)服務(wù)體系的發(fā)展目標(biāo)。

社區(qū)照顧起源于第二次世界大戰(zhàn)后的（）運(yùn)動(dòng)。

社區(qū)的服務(wù)組織有兩個(gè)特點(diǎn)，一是街（委）、企（事）結(jié)合，二是居民自治。

社區(qū)工作過程有序地連接成一個(gè)整體，各個(gè)工作階段在時(shí)間順序上一般是不能隨意顛倒的。

街道辦事處作為市政府或區(qū)政府的派出機(jī)構(gòu)，是社區(qū)服務(wù)的直接實(shí)施者。

自我實(shí)現(xiàn)需要就是個(gè)體希望在工作上有所成就在事業(yè)上有所建樹實(shí)現(xiàn)自己的理想或報(bào)復(fù)。

分配性正義指違反法律和公理的行為及其后果是否相適應(yīng)，做了違法或違背道德的事情之后是否得到了相應(yīng)的懲罰。

紐斯泰特將倫理分為兩種一是適用于所有人的倫理；另一種則適用于特定團(tuán)體的倫理。

個(gè)體性接觸的方法一般有（）（）（）（）。

一套完整的社區(qū)工作價(jià)值體系包括關(guān)于服務(wù)對(duì)象的價(jià)值取向、關(guān)于社會(huì)（國家）的價(jià)值取向、關(guān)于個(gè)人（自身）的價(jià)值取向。

民政部1986年末在（）上正式提出了“社區(qū)服務(wù)”這一科學(xué)概念，以此代替街道“社會(huì)福利網(wǎng)絡(luò)”的概念，并提出了建立和完善社區(qū)服務(wù)體系的發(fā)展目標(biāo)。

社區(qū)照顧起源于第二次世界大戰(zhàn)后的（）運(yùn)動(dòng)。

社區(qū)的服務(wù)組織有兩個(gè)特點(diǎn)，一是街（委）、企（事）結(jié)合，二是居民自治。

社區(qū)工作過程有序地連接成一個(gè)整體，各個(gè)工作階段在時(shí)間順序上一般是不能隨意顛倒的。

街道辦事處作為市政府或區(qū)政府的派出機(jī)構(gòu)，是社區(qū)服務(wù)的直接實(shí)施者。

自我實(shí)現(xiàn)需要就是個(gè)體希望在工作上有所成就在事業(yè)上有所建樹實(shí)現(xiàn)自己的理想或報(bào)復(fù)。

分配性正義指違反法律和公理的行為及其后果是否相適應(yīng)，做了違法或違背道德的事情之后是否得到了相應(yīng)的懲罰。

紐斯泰特將倫理分為兩種一是適用于所有人的倫理；另一種則適用于特定團(tuán)體的倫理。