廣告(設(shè)計(jì)與制作方向)專科章節(jié)練習(xí)(2018.08.09)

名詞解釋
崇高
答案：崇高又稱壯美，就是一種雄壯的美、剛性的美。中國美學(xué)史上，將其稱為“陽剛之美”。從審美屬性上看，崇高主要具有宏偉。雄偉、壯...
單項(xiàng)選擇題
“夫事有人力之可致”句中的“之”是（）
A.助詞，連接主語、謂語
B.代詞
C.動(dòng)詞
D.結(jié)構(gòu)助詞“的”
填空題
孟子發(fā)展了孔子關(guān)于“仁”的思想，提出了仁政主張和“（）”的民本思想。
答案：民貴君輕
單項(xiàng)選擇題
“彊本而節(jié)用，則天不能貧”之“貧”的正確解釋是（）
A.貧窮
B.困乏
C.困窮
D.使……貧
填空題
荀子《天論》（節(jié)錄）一文，提出了“（）”的著名論斷。
答案：明于天人之分
判斷題
就廣告設(shè)計(jì)而言，視覺語言是表現(xiàn)廣告的實(shí)用功力價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值的重要手段。
答案：正確
多項(xiàng)選擇題
下列有關(guān)繪畫藝術(shù)的基本特征正確的是（）。
A.追求視覺形式
B.具有瞬間延展性
C.動(dòng)靜兼?zhèn)湫?br /> D.形神兼?zhèn)湫?/p>
名詞解釋
固有色
答案：是指物體在白光之下呈現(xiàn)出的顏色。
判斷題
明度是指色彩的鮮艷度。
答案：錯(cuò)誤
填空題
藝術(shù)性是基于視覺設(shè)計(jì)傳達(dá)功能上的各種藝術(shù)化表現(xiàn)形式和藝術(shù)感受，如象征、夸張、幽默等，是設(shè)計(jì)者對信息符號的藝術(shù)性處理和受眾的（）體驗(yàn)。
答案：審美

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廣告(設(shè)計(jì)與制作方向)專科章節(jié)練習(xí)(2018.08.09)

崇高

“夫事有人力之可致”句中的“之”是（）

孟子發(fā)展了孔子關(guān)于“仁”的思想，提出了仁政主張和“（）”的民本思想。

“彊本而節(jié)用，則天不能貧”之“貧”的正確解釋是（）

荀子《天論》（節(jié)錄）一文，提出了“（）”的著名論斷。

就廣告設(shè)計(jì)而言，視覺語言是表現(xiàn)廣告的實(shí)用功力價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值的重要手段。

下列有關(guān)繪畫藝術(shù)的基本特征正確的是（）。

固有色

明度是指色彩的鮮艷度。

藝術(shù)性是基于視覺設(shè)計(jì)傳達(dá)功能上的各種藝術(shù)化表現(xiàn)形式和藝術(shù)感受，如象征、夸張、幽默等，是設(shè)計(jì)者對信息符號的藝術(shù)性處理和受眾的（）體驗(yàn)。

廣告(設(shè)計(jì)與制作方向)專科章節(jié)練習(xí)(2018.08.09)

崇高

“夫事有人力之可致”句中的“之”是（）

孟子發(fā)展了孔子關(guān)于“仁”的思想，提出了仁政主張和“（）”的民本思想。

“彊本而節(jié)用，則天不能貧”之“貧”的正確解釋是（）

荀子《天論》（節(jié)錄）一文，提出了“（）”的著名論斷。

就廣告設(shè)計(jì)而言，視覺語言是表現(xiàn)廣告的實(shí)用功力價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值的重要手段。

下列有關(guān)繪畫藝術(shù)的基本特征正確的是（）。

固有色

明度是指色彩的鮮艷度。

藝術(shù)性是基于視覺設(shè)計(jì)傳達(dá)功能上的各種藝術(shù)化表現(xiàn)形式和藝術(shù)感受，如象征、夸張、幽默等，是設(shè)計(jì)者對信息符號的藝術(shù)性處理和受眾的（）體驗(yàn)。

孟子發(fā)展了孔子關(guān)于“仁”的思想，提出了仁政主張和“（）”的民本思想。

荀子《天論》（節(jié)錄）一文，提出了“（）”的著名論斷。

就廣告設(shè)計(jì)而言，視覺語言是表現(xiàn)廣告的實(shí)用功力價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值的重要手段。

下列有關(guān)繪畫藝術(shù)的基本特征正確的是（）。

藝術(shù)性是基于視覺設(shè)計(jì)傳達(dá)功能上的各種藝術(shù)化表現(xiàn)形式和藝術(shù)感受，如象征、夸張、幽默等，是設(shè)計(jì)者對信息符號的藝術(shù)性處理和受眾的（）體驗(yàn)。