地域文化廣東文化章節(jié)練習(xí)(2017.12.25)

判斷題
伴隨著經(jīng)濟體制和社會結(jié)構(gòu)的深刻變革，人們在思想認(rèn)識、道德選擇、價值取向等意識領(lǐng)域的獨特性、多樣性、變化性、差異性日益明顯。
答案：正確
填空題
廣東燈色最有名的是佛山和（）。
答案：潮州
單項選擇題
波伏神是屬于（）。
A.天神
B.水神
C.冥神
D.自然神
判斷題
所謂西關(guān)，是指廣州舊城區(qū)西邊部分，大約東起人民路，西至荔灣湖一帶區(qū)域。
答案：正確
填空題
廣東的瑤族分為（）、過山瑤兩大支系，區(qū)分兩大支系的標(biāo)識是頭飾。
答案：排瑤
單項選擇題
廣東謎風(fēng)最盛的地區(qū)是（）。
A、廣州
B、潮汕
C、梅州
多項選擇題
“文化人才培育基地”的特征與功能有（）。
A.有效地解決高端人才的培養(yǎng)培訓(xùn)問題
B.通過特殊渠道及時、準(zhǔn)確地了解和反饋市場、社會對文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)人才的需求狀況
C.培養(yǎng)多種層次的文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)人才
D.開展形式多樣的文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)人才培訓(xùn)活動
填空題
廣州的生菜會是以（）的坑口為最。
答案：芳村
多項選擇題
由于互聯(lián)網(wǎng)自身具有（）等特征，極易被不法分子所利用。
A.自主性
B.隱蔽性
C.開放性
D.滯后性
問答題
廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的？它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)？
答案：從洋人識寶到洋人盜寶，從平等交易到強取豪奪。但廣東的后一類故事較少，矛盾也沒有那么尖銳激烈，大多數(shù)反歸初期識寶故事的形態(tài)...

<table id="ytmzp"></table>

首頁

題庫

網(wǎng)課

在線模考

桌面端

地域文化廣東文化章節(jié)練習(xí)(2017.12.25)

伴隨著經(jīng)濟體制和社會結(jié)構(gòu)的深刻變革，人們在思想認(rèn)識、道德選擇、價值取向等意識領(lǐng)域的獨特性、多樣性、變化性、差異性日益明顯。

廣東燈色最有名的是佛山和（）。

波伏神是屬于（）。

所謂西關(guān)，是指廣州舊城區(qū)西邊部分，大約東起人民路，西至荔灣湖一帶區(qū)域。

廣東的瑤族分為（）、過山瑤兩大支系，區(qū)分兩大支系的標(biāo)識是頭飾。

廣東謎風(fēng)最盛的地區(qū)是（）。

“文化人才培育基地”的特征與功能有（）。

廣州的生菜會是以（）的坑口為最。

由于互聯(lián)網(wǎng)自身具有（）等特征，極易被不法分子所利用。

廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的？它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)？

地域文化廣東文化章節(jié)練習(xí)(2017.12.25)

伴隨著經(jīng)濟體制和社會結(jié)構(gòu)的深刻變革，人們在思想認(rèn)識、道德選擇、價值取向等意識領(lǐng)域的獨特性、多樣性、變化性、差異性日益明顯。

廣東燈色最有名的是佛山和（）。

波伏神是屬于（）。

所謂西關(guān)，是指廣州舊城區(qū)西邊部分，大約東起人民路，西至荔灣湖一帶區(qū)域。

廣東的瑤族分為（）、過山瑤兩大支系，區(qū)分兩大支系的標(biāo)識是頭飾。

廣東謎風(fēng)最盛的地區(qū)是（）。

“文化人才培育基地”的特征與功能有（）。

廣州的生菜會是以（）的坑口為最。

由于互聯(lián)網(wǎng)自身具有（）等特征，極易被不法分子所利用。

廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的？它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)？

伴隨著經(jīng)濟體制和社會結(jié)構(gòu)的深刻變革，人們在思想認(rèn)識、道德選擇、價值取向等意識領(lǐng)域的獨特性、多樣性、變化性、差異性日益明顯。

廣東燈色最有名的是佛山和（）。

波伏神是屬于（）。

所謂西關(guān)，是指廣州舊城區(qū)西邊部分，大約東起人民路，西至荔灣湖一帶區(qū)域。

廣東的瑤族分為（）、過山瑤兩大支系，區(qū)分兩大支系的標(biāo)識是頭飾。

“文化人才培育基地”的特征與功能有（）。

由于互聯(lián)網(wǎng)自身具有（）等特征，極易被不法分子所利用。

廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的？它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)？