古希臘的民主政治章節(jié)練習(xí)(2017.12.22)

來源：考試資料網(wǎng)

1 從公元前490年到公元前322年，雅典大約有一半左右的政治家（包括伯里克利）都不同程度地受到群眾的懲罰，大部分控告的起因只是因?yàn)樽鲬?zhàn)失利。為此，柏拉圖提出了一個(gè)發(fā)人深省的問題：“如果你病了，你是召集民眾為你治病呢？還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢？”材料表明（）

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2 伯里克利說：“我可斷言，我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨(dú)立自主，并且在表現(xiàn)獨(dú)立自主的時(shí)候，能夠特別地表現(xiàn)溫文爾雅和多才多藝?！逼渲械摹肮瘛笔牵ǎ?/a>

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3 “民主”一詞源于古希臘語“demos”，意為人民。在我國(guó)先秦經(jīng)典《尚書》中曾多次提到“民主”，如“天惟時(shí)求民主，乃大降顯休命于成湯”，意即“上天為民求主，天降大任于成湯，使為民主”。這說明（）

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4 克利斯提尼時(shí)期的“五百人會(huì)議”由梭倫時(shí)期的“四百人會(huì)議”發(fā)展而來，兩者都是雅典公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)。四百人會(huì)議與五百人會(huì)議的區(qū)別是（）

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5 人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，各種形式的政治制度都有其存在的合理性和時(shí)代性、階級(jí)性。下列關(guān)于古代雅典政治的表述錯(cuò)誤的是（）

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6 美國(guó)考古學(xué)家曾在希臘發(fā)現(xiàn)刻有雅典政治家第米斯托克里名字的陶片190枚，根據(jù)字跡辨認(rèn)是由140人刻寫的，由此可以看出“陶片放逐法”（）

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7 古希臘的雅典首席將軍伯利克里指出，“我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中”。當(dāng)時(shí)雅典的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）

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8 直接民主是古代雅典民主政治的主要特色之一，與此特色形成直接有關(guān)的是（）

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9 柏拉圖在《理想國(guó)》中談到雅典的現(xiàn)狀時(shí)說：“所有這一切總起來使得這里的公民靈魂變得非常敏感，只要有誰建議要稍加約束，他們就會(huì)覺得受不了，就要大發(fā)雷霆……他們真的不要任何人管了?！睆脑撜勗捴锌煽闯鏊ǎ?/a>

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10 學(xué)者馬克垚在評(píng)論某政治制度時(shí)說：“這種制度不懂得掌握在人民大眾手時(shí)的權(quán)力也需要受某種限制，以致把它變成了某種天然合理、至高無上的絕對(duì)權(quán)力?！痹撝贫仁侵福ǎ?/a>

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