簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。

簡述藝術(shù)史專業(yè)學生外出考察的原因。

中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。

民俗學認為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。

在審美教育分類中，（）融入學校教育體系，是中小學教育和大學教育的有機組成部分，是“五育”之一。