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《雷雨》在一天的時(shí)間(上午到午夜兩點(diǎn)鐘)、兩個(gè)場(chǎng)景(周家客廳和花園)內(nèi)集中展示了周魯兩家前后三十年復(fù)雜的矛盾糾葛,暴露了以周樸園為代表的資產(chǎn)階級(jí)自私、殘忍的反動(dòng)本性。
宋恩子是《駱駝祥子》中的人物。
在死氣沉沉的高公館,覺慧、覺民代表的是一種生氣勃勃的青春力量,一種反封建的叛逆力量。小說《家》正是通過他們來表現(xiàn)和贊美年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng)的。
《家》中的覺慧接受新思潮的熏陶,是一個(gè)叛逆者形象,當(dāng)高老太爺生病不見好時(shí),高家就請(qǐng)巫師來捉鬼,覺慧堅(jiān)決沒開房門,體現(xiàn)了他思想激進(jìn),不迷信。
《三國(guó)演義》中曹操能審時(shí)度勢(shì),有異常的政治才能。他見董卓得勢(shì),意欲攀附,于是攜帶七星寶刀前去拜訪,但董卓傲慢,曹操覺得他稱不上英雄,于是離開,發(fā)矯詔,積聚十八路諸侯討董卓。
《三國(guó)演義》中曹操“挾天子以令諸侯”,漢獻(xiàn)帝不甘受控,在衣帶中放入詔書,令董承設(shè)計(jì)除掉曹操,參與這個(gè)計(jì)謀的還有侍郎王子服、西涼太守馬騰、皇叔劉備、太醫(yī)吉平等人,可惜最終因董承家臣告密事敗,除劉備以外,其余人全部被殺。
《女神》在詩(shī)歌體裁上也是一次深刻的革命。從形式上說,《棠棣之花》是散文詩(shī),《夜步十里松原》是詩(shī)??;從節(jié)奏上說,《天狗》句式參差,跳躍巨大,《爐中煤》句式整齊,音節(jié)舒緩;從規(guī)模上說,《鳴蟬》寥寥三句,而《鳳凰涅槃》可謂宏篇巨制。
小說集《吶喊》中每篇小說有各自的主題,又有著共同的大主題——對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)的思考,包含對(duì)封建制度和禮教的徹底揭露和批判,對(duì)辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),以及對(duì)改造國(guó)民性問題的關(guān)注等內(nèi)容。
《女神》表現(xiàn)了詩(shī)人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過歷史題材和神話傳說來加以表現(xiàn)的,前者如《湘累》,后者如《棠棣之花》,詩(shī)人借助歷史和神話傳說中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神,來表達(dá)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。
巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái),除了金錢,對(duì)任何人都沒有感情,他破例為病危的妻子花錢求醫(yī),也是因?yàn)槠拮右凰溃碌呢?cái)產(chǎn)就要分給女兒。