A.進行社會調(diào)查
B.分析實際情況
C.理論付諸實踐
D.從實踐中得出可靠的結(jié)論
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A.唯物論的觀點
B.辯證法的觀點
C.實踐的觀點
D.可知論的觀點
A.人類需要和欲望的不斷增長
B.人類社會實踐的不斷發(fā)展
C.人類認識工具的改進發(fā)達
D.人類思維水平的不斷提高
A.唯物主義
B.辯證法
C.唯心主義
D.可知論
A.摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一
B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一
C.真理性和實踐性的統(tǒng)一
D.可知論和本體論的統(tǒng)一
A.普遍有用性的優(yōu)點
B.直接現(xiàn)實性的優(yōu)點
C.主觀能動性的優(yōu)點
D.客觀物質(zhì)性的優(yōu)點
最新試題
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
當代中國改革的主要任務是（）