問答題

心中有景
南山下有一座廟,廟里有一株古榕樹。
一天清晨,小和尚起來灑掃庭院,見古榕樹下落葉滿地,不禁憂從中來,望樹興嘆。
憂至極處,便丟下掃把奔至師父的堂前,叩門求見。
師父聞聲開門,見徒弟愁容滿面,以為發(fā)生了什么事,急忙詢問:“徒兒,大清早為何事如此憂愁?”
小和尚滿腹疑惑的說:“師父,你日夜勸導(dǎo)我們要勤于修身悟道,可是,即使我學(xué)得再好,人難免有死亡的一天。到那時(shí)候,所謂的我,所謂的道,不正如秋天的落葉、冬天的枯枝一樣,被一堆黃土所掩埋嗎?”
老和尚聽后,指著古榕樹對(duì)小和尚說:“徒兒,不必為此憂慮。其實(shí),秋天落葉和冬天的枯枝,在秋風(fēng)刮得最急的時(shí)候,在冬雪落得最密的時(shí)候,它們都悄悄地爬回了樹上,開成了春天的花,長(zhǎng)成了夏天的葉?!?
“我怎么沒看見呢?”
“那是因?yàn)槟阈闹袩o景,所以看不見花開?!?
面對(duì)落葉凋零而去憧憬含苞待放,這需要一顆不朽的春心,一顆樂觀的心。
人的一生難免會(huì)遇到一些不幸,在你不備的時(shí)候打擊你,但是我們沒有必要為了等待這一天的到來而整日憂心忡忡,自己跟自己過不去。
以樂觀的態(tài)度對(duì)待人生,不僅可以化解煩惱與不幸,而且每天都會(huì)有一種愉快的心情讓自己的生命鮮活起來。
只要心中有景,何處不是花香滿徑。

讀了《心中有景》,你認(rèn)為“心中有景”的真正含義是什么?對(duì)你有何啟迪?

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1.問答題

心中有景
南山下有一座廟,廟里有一株古榕樹。
一天清晨,小和尚起來灑掃庭院,見古榕樹下落葉滿地,不禁憂從中來,望樹興嘆。
憂至極處,便丟下掃把奔至師父的堂前,叩門求見。
師父聞聲開門,見徒弟愁容滿面,以為發(fā)生了什么事,急忙詢問:“徒兒,大清早為何事如此憂愁?”
小和尚滿腹疑惑的說:“師父,你日夜勸導(dǎo)我們要勤于修身悟道,可是,即使我學(xué)得再好,人難免有死亡的一天。到那時(shí)候,所謂的我,所謂的道,不正如秋天的落葉、冬天的枯枝一樣,被一堆黃土所掩埋嗎?”
老和尚聽后,指著古榕樹對(duì)小和尚說:“徒兒,不必為此憂慮。其實(shí),秋天落葉和冬天的枯枝,在秋風(fēng)刮得最急的時(shí)候,在冬雪落得最密的時(shí)候,它們都悄悄地爬回了樹上,開成了春天的花,長(zhǎng)成了夏天的葉?!?
“我怎么沒看見呢?”
“那是因?yàn)槟阈闹袩o景,所以看不見花開?!?
面對(duì)落葉凋零而去憧憬含苞待放,這需要一顆不朽的春心,一顆樂觀的心。
人的一生難免會(huì)遇到一些不幸,在你不備的時(shí)候打擊你,但是我們沒有必要為了等待這一天的到來而整日憂心忡忡,自己跟自己過不去。
以樂觀的態(tài)度對(duì)待人生,不僅可以化解煩惱與不幸,而且每天都會(huì)有一種愉快的心情讓自己的生命鮮活起來。
只要心中有景,何處不是花香滿徑。

結(jié)合《心中有景》全文,仔細(xì)體會(huì)劃線句子的意思,說說“鮮活”一詞的具體含義。
2.問答題

心中有景
南山下有一座廟,廟里有一株古榕樹。
一天清晨,小和尚起來灑掃庭院,見古榕樹下落葉滿地,不禁憂從中來,望樹興嘆。
憂至極處,便丟下掃把奔至師父的堂前,叩門求見。
師父聞聲開門,見徒弟愁容滿面,以為發(fā)生了什么事,急忙詢問:“徒兒,大清早為何事如此憂愁?”
小和尚滿腹疑惑的說:“師父,你日夜勸導(dǎo)我們要勤于修身悟道,可是,即使我學(xué)得再好,人難免有死亡的一天。到那時(shí)候,所謂的我,所謂的道,不正如秋天的落葉、冬天的枯枝一樣,被一堆黃土所掩埋嗎?”
老和尚聽后,指著古榕樹對(duì)小和尚說:“徒兒,不必為此憂慮。其實(shí),秋天落葉和冬天的枯枝,在秋風(fēng)刮得最急的時(shí)候,在冬雪落得最密的時(shí)候,它們都悄悄地爬回了樹上,開成了春天的花,長(zhǎng)成了夏天的葉。”
“我怎么沒看見呢?”
“那是因?yàn)槟阈闹袩o景,所以看不見花開?!?
面對(duì)落葉凋零而去憧憬含苞待放,這需要一顆不朽的春心,一顆樂觀的心。
人的一生難免會(huì)遇到一些不幸,在你不備的時(shí)候打擊你,但是我們沒有必要為了等待這一天的到來而整日憂心忡忡,自己跟自己過不去。
以樂觀的態(tài)度對(duì)待人生,不僅可以化解煩惱與不幸,而且每天都會(huì)有一種愉快的心情讓自己的生命鮮活起來。
只要心中有景,何處不是花香滿徑。

“秋天落葉和冬天的枯枝,在秋風(fēng)刮得最急的時(shí)候,在冬雪落得最密的時(shí)候,它們都悄悄地爬回了樹上,開成了春天的花,長(zhǎng)成了夏天的葉?!崩虾蜕羞@番含有哲理的話,不由得使我們想起近代著名思想家龔自珍《己亥雜詩(shī)》中贊美“落花精神”的哪兩句詩(shī)?
3.問答題

心中有景
南山下有一座廟,廟里有一株古榕樹。
一天清晨,小和尚起來灑掃庭院,見古榕樹下落葉滿地,不禁憂從中來,望樹興嘆。
憂至極處,便丟下掃把奔至師父的堂前,叩門求見。
師父聞聲開門,見徒弟愁容滿面,以為發(fā)生了什么事,急忙詢問:“徒兒,大清早為何事如此憂愁?”
小和尚滿腹疑惑的說:“師父,你日夜勸導(dǎo)我們要勤于修身悟道,可是,即使我學(xué)得再好,人難免有死亡的一天。到那時(shí)候,所謂的我,所謂的道,不正如秋天的落葉、冬天的枯枝一樣,被一堆黃土所掩埋嗎?”
老和尚聽后,指著古榕樹對(duì)小和尚說:“徒兒,不必為此憂慮。其實(shí),秋天落葉和冬天的枯枝,在秋風(fēng)刮得最急的時(shí)候,在冬雪落得最密的時(shí)候,它們都悄悄地爬回了樹上,開成了春天的花,長(zhǎng)成了夏天的葉?!?
“我怎么沒看見呢?”
“那是因?yàn)槟阈闹袩o景,所以看不見花開?!?
面對(duì)落葉凋零而去憧憬含苞待放,這需要一顆不朽的春心,一顆樂觀的心。
人的一生難免會(huì)遇到一些不幸,在你不備的時(shí)候打擊你,但是我們沒有必要為了等待這一天的到來而整日憂心忡忡,自己跟自己過不去。
以樂觀的態(tài)度對(duì)待人生,不僅可以化解煩惱與不幸,而且每天都會(huì)有一種愉快的心情讓自己的生命鮮活起來。
只要心中有景,何處不是花香滿徑。

老和尚為什么沒有小和尚的“憂愁”?他是怎樣面對(duì)生活、對(duì)待人生的?
4.問答題

心中有景 
南山下有一座廟,廟里有一株古榕樹。    
一天清晨,小和尚起來灑掃庭院,見古榕樹下落葉滿地,不禁憂從中來,望樹興嘆。    
憂至極處,便丟下掃把奔至師父的堂前,叩門求見。    
師父聞聲開門,見徒弟愁容滿面,以為發(fā)生了什么事,急忙詢問:“徒兒,大清早為何事如此憂愁?”    
小和尚滿腹疑惑的說:“師父,你日夜勸導(dǎo)我們要勤于修身悟道,可是,即使我學(xué)得再好,人難免有死亡的一天。到那時(shí)候,所謂的我,所謂的道,不正如秋天的落葉、冬天的枯枝一樣,被一堆黃土所掩埋嗎?”   
老和尚聽后,指著古榕樹對(duì)小和尚說:“徒兒,不必為此憂慮。其實(shí),秋天落葉和冬天的枯枝,在秋風(fēng)刮得最急的時(shí)候,在冬雪落得最密的時(shí)候,它們都悄悄地爬回了樹上,開成了春天的花,長(zhǎng)成了夏天的葉。”   
“我怎么沒看見呢?”    
“那是因?yàn)槟阈闹袩o景,所以看不見花開。”    
面對(duì)落葉凋零而去憧憬含苞待放,這需要一顆不朽的春心,一顆樂觀的心。    
人的一生難免會(huì)遇到一些不幸,在你不備的時(shí)候打擊你,但是我們沒有必要為了等待這一天的到來而整日憂心忡忡,自己跟自己過不去。    
以樂觀的態(tài)度對(duì)待人生,不僅可以化解煩惱與不幸,而且每天都會(huì)有一種愉快的心情讓自己的生命鮮活起來。    
只要心中有景,何處不是花香滿徑。

小和尚見落葉滿地,不禁“憂從中來”、“愁容滿面”,他為什么“憂愁”?請(qǐng)用自己的話概括回答。
5.問答題

生之喜悅
美國(guó)西海岸的邊境城市圣迭(diã)戈的一家醫(yī)院里,長(zhǎng)年住著因外傷全身癱(tān)瘓(huàn)的威廉·馬修。當(dāng)陽(yáng)光從朝南的窗口射入病房時(shí),馬修開始迎接來自身體不同部位的痛楚的襲擊——病痛總是早上光臨。在將近一個(gè)小時(shí)的折磨中,馬修不能翻身,不能擦汗,甚至不能流淚,他的淚腺(xiàn)由于藥物的副作用而萎縮。
年輕的女護(hù)士為馬修所經(jīng)受的痛苦以手掩面,不敢正視。馬修說:“鉆心的刺痛難忍,但我還是感激它——痛楚讓我感到我還活著?!?
馬修住院的頭幾年,身體沒有任何感覺,沒有舒適感也沒有痛楚感。在醫(yī)生的精心治療下,有一部分神經(jīng)已經(jīng)再生,每天早上向中樞(shū)神經(jīng)發(fā)出“痛”的信號(hào)。
在痛楚中發(fā)現(xiàn)喜悅,這在一般人看來簡(jiǎn)直是荒唐。但置身馬修的處境,就知道這種特定的痛楚不僅給他帶來了喜悅,而且?guī)砹讼M?。?dāng)然一個(gè)重要前提在于,馬修是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。
過去馬修經(jīng)歷過無數(shù)沒有任何知覺的日夜。如果說,痛楚感是一處斷壁殘?jiān)▂uán)的話,無知覺則是死寂的沙漠。痛楚感使馬修體驗(yàn)到了“存在”。從某種意義上說,這甚至是一種價(jià)值體現(xiàn)——醫(yī)療價(jià)值與康復(fù)價(jià)值的體現(xiàn)。當(dāng)然,馬修不是病態(tài)的自虐(nuâ)狂,他把痛楚作為契(qì)機(jī),進(jìn)而康復(fù),享受到正常人享有的所有感受。誰也不能保證可憐的馬修能獲得這一天,但他和醫(yī)生一起朝這個(gè)方向努力,因而他盼望痛楚會(huì)在第二天早晨如期到來。

讀了《生之喜悅》這篇短文后,你有什么感受?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔流暢的語言寫下來。

最新試題

解釋字義。 (1)一人蛇先成,引酒且飲之    且     (2)我能為之足   為(3)蛇固無足   固                    (4)為蛇足者,終亡其酒   亡

題型:?jiǎn)柎痤}

下列對(duì)《雞毛》這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()

題型:多項(xiàng)選擇題

聯(lián)系《燈》上下文,簡(jiǎn)要賞析“來到江邊,天已經(jīng)完全暗下來,江和天似乎連接到一塊兒了,只能聽到江水不安分的波濤聲?!边@句話。

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文嫂這一形象與魯迅先生筆下的祥林嫂在性情氣質(zhì)上有一些相似之處,但兩人悲劇命運(yùn)的根源卻不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種相似與不同。

題型:?jiǎn)柎痤}

解釋字義。 (1)宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者    憫(2)今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣。   病 (3)其子趨而往視之,苗則槁矣   趨 (4)以為無益而舍之者,不耘苗者也   舍

題型:?jiǎn)柎痤}

第⑤段“通過預(yù)防接種,全球已經(jīng)成功消滅了天花;大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)已經(jīng)阻斷了脊髓灰質(zhì)炎(小兒麻痹)野病毒傳播;球因白喉、百日咳、破傷風(fēng)和麻疹導(dǎo)致的發(fā)病、致殘與死亡也顯著下降?!边@句話運(yùn)用了哪種說明方法?有什么作用?

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言,將《燈》這篇小說的主要情節(jié)補(bǔ)充完整。小偉回鄉(xiāng)看望父親→()→()→()→小偉感到很踏實(shí)

題型:填空題

第⑨段中,“此刻,在異鄉(xiāng)的夜里,我眼眶全濕”請(qǐng)聯(lián)系《原諒》全文,展開合理想象,描寫 “我”此刻復(fù)雜的心理活動(dòng)。(80字左右)

題型:?jiǎn)柎痤}

解釋“天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣?!?。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合《燈》這篇文章內(nèi)容,寫出你對(duì)“要做燈塔發(fā)出的光,不要做蛤蟆魚身上的光!”這句話的理解,并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)此的感悟。

題型:?jiǎn)柎痤}