《尚書》列儒家五經(jīng)，其中的首篇，即虞書《堯典》，并非像同書中《周書》諸誥、諸謨那樣可能源自原始的朝廷典章文獻(xiàn)，實為春秋戰(zhàn)國之交的儒家知識分子根據(jù)他們的歷史知識和政治理想所編造的“古史”，由于這一篇被作為《尚書》這部“上古之書”的開篇，因此，可以將它視為春秋戰(zhàn)國之交儒家歷史編纂學(xué)中的“創(chuàng)世記”。（）

先秦經(jīng)歷了（）等歷史階段。

“君詩妙處吾能識，正在山程水驛中”。篇名（），作者（）。

《文心雕龍》提出的“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”“隱之為體義主文外”“文外之重旨”“使玩之者無窮，味之者，不厭”等說法，雖不完全是劉勰的獨創(chuàng)，但對文學(xué)語言的有限與無限、確定性與非確定性之間相互統(tǒng)一的審美特征，作了比前人更為具體的說明。（）

何景明的作品是（）。

（）是中國古代文學(xué)的輝煌時代。

《論語》是儒家經(jīng)典之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的（）等價值思想。

（）是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》。

《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口；同時也是漢語言文學(xué)中具備史詩特征的作品之一，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。（）

“無意乎相求，不期而相遭，而文生焉”。篇名（），作者（）。