A.格羅塞《藝術(shù)的起源》
B.車爾尼雪夫斯基《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》
C.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》
D.恩格斯《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》
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A.康德《判斷力批判》
B.黑格爾《美學(xué)》
C.車爾尼雪夫斯基《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》
D.馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》
A.隨遇而安才會(huì)自由
B.認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律才會(huì)自由
C.與世無(wú)爭(zhēng)才會(huì)自由
D.貴柔守雌清靜無(wú)為才會(huì)自由
A.審美要外在的自由，也要內(nèi)心自由
B.自由就是不受任何約束
C.審美自由就是要求外在的自由
D.審美自由即指內(nèi)心自由
A.完全是由物質(zhì)存在的星空決定的
B.完全是由杜甫主觀心境造成的
C.是由星球體所存在的環(huán)境決定的
D.是由多種因素層層積累，在條件具備的時(shí)候，被突然創(chuàng)造出來(lái)的
A.莊子
B.孟子
C.古希臘的智者派
D.丟勒
E.托馬斯?理德
最新試題
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了（）。
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜，可以進(jìn)入人類審美視野的有（）。
美學(xué)研究方法具有多層次的特點(diǎn)，它有著（）。
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問題，基本一致的是，都研究（）。
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受？
西方近代有位學(xué)者認(rèn)為動(dòng)物也有美感，也會(huì)進(jìn)行審美活動(dòng)，這位學(xué)者是（）。
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)等重要美學(xué)問題，離不開（）。
任何一種美學(xué)理論的建立都有一定的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，哲學(xué)為美學(xué)提供了（）。
對(duì)于審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想的研究，有助于更深入地理解歷史上存在的（）。