問(wèn)答題改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,學(xué)習(xí)日本社會(huì)發(fā)展史,使我們知道了改變社會(huì)性質(zhì)的兩次改革。這兩次改革都吸收、學(xué)習(xí)外來(lái)文化,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)分別學(xué)習(xí)的是什么文化?

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19世紀(jì),恩格斯在觀察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫(xiě)到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢(qián)較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱(chēng)角斗場(chǎng),看臺(tái)多層分布,可知當(dāng)時(shí)古羅馬()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

19世紀(jì),人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來(lái)說(shuō),這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國(guó)家,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級(jí)職務(wù),另一方面又勸說(shuō)天皇過(guò)奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開(kāi)()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國(guó)際的和平與安全。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中世紀(jì)的城市圍繞城堡或其他堡壘發(fā)展起來(lái),這一做法源于部分貴族通過(guò)在平地修建城市以加強(qiáng)貿(mào)易或從中收稅、收租。據(jù)此,以下推測(cè)最合理的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題