“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。

簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。

簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。

我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。

試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。

旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志，它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。