單項選擇題要求民族學家、人類學家去習得被調查者所具有的地方性知識和世界觀,即研究者不受自身文化的束縛,置于被研究者的立場上,去了解、理解和研究問題是指()
A.客位研究
B.共時性研究
C.主位研究
D.歷時性研究
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1.單項選擇題他者,既涉及一個人們日常社會交往過程中對于鄰人、陌生人、外來人等的經驗,又涉及結構人類學意義上的什么理論()
A.歷史特殊論
B.聯(lián)結理論
C.功能主義
D.交換理論
2.單項選擇題在18世紀前,對于“他者”的認識已經貼上了“野蠻”的標簽的游記有()
A.《西班牙旅行筆記》
B.《馬可·波羅游記》
C.《徐霞客游記》
D.《威尼斯日記》
3.問答題風俗習慣的分類有哪些?
4.問答題請列舉摩樂爾根對親屬制度的分類。
5.問答題請列舉婚姻的類型。
最新試題
?可觀察的文化包含三個層次()。
題型:多項選擇題
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進行交流的過程是指()。
題型:單項選擇題
?民族之間形成的關系體,所有民族形成了互聯(lián)網似的互動中,我們稱之為()。
題型:單項選擇題
?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念?()
題型:單項選擇題
?游牧文明采取的生產方式是()。
題型:單項選擇題
?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調要考慮()。
題型:單項選擇題
?作為全球體系之中的地方或族群,常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點是()。
題型:多項選擇題
?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握,主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比,更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的()。
題型:單項選擇題
?文化變遷一般是由本文化內部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。
題型:多項選擇題
?民族互動非常劇烈的中國社會,用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會,會陷入()。
題型:單項選擇題