馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。

壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質相反的歷史作用。

進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。

隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。

從資本主義到共產主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。

只有在生產力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質生活和精神生活的需要。

道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。