A.文化趨同可能導(dǎo)致文化發(fā)展的停止
B.文化趨同能消除人與人之間的差異，實(shí)現(xiàn)人人平等
C.文化趨同就是趨同于西方文化
D.文化趨同是全球化時(shí)代下的必然結(jié)果
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A.美國(guó)的企業(yè)文化
B.大數(shù)據(jù)時(shí)代
C.農(nóng)夫山泉——我們只做大自然的搬運(yùn)工
D.“地球村”文化
A.精神文化、物態(tài)文化、方式文化
B.制度文化、精神文化、物態(tài)文化
C.方式文化、精神文化、制度文化
D.制度文化、物態(tài)文化、方式文化
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.老子
A.柳暗花明又一村
B.玉露凋傷楓樹林
C.我言秋日勝春朝
D.病樹前頭萬(wàn)木春
A.《周易》、《春秋》、《離騷》
B.《論語(yǔ)》、《春秋》、《離騷》
C.《周易》、《左傳》、《離騷》
D.《周易》、《春秋》、《楚辭》
最新試題
對(duì)成人禮（男冠禮女筓禮）意義的描述，正確的是（）。
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專制體現(xiàn)在（）。
諸子百家的興起，其目的主要在于（）。
以下屬于老子提出的“道”的含義是（）。
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是（）。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。
在義利觀上，提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是（）。
以下關(guān)于中國(guó)古代哲學(xué)宇宙觀的說(shuō)法，正確的是（）。
北宋王安石說(shuō)：“愛己者，仁之端也，可推以愛人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明，（）是仁愛的開始。
（）是人類歷法的開端，是我國(guó)獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。