判斷題從神話傳說民族文學(xué)的角度來看,宋江漫長而曲折的上山歷程,是其經(jīng)受磨練性格成長的過程,體現(xiàn)了“天將降大任于斯人也”的傳統(tǒng)儒家公式。

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《三國演義》中劉備去看招兵榜文,先后遇到了關(guān)羽、張飛,三人志同道合,于是到張飛家的桃園結(jié)拜,這就是有名的“桃園三結(jié)義”。

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《老人與?!返膬?nèi)心獨白不僅深刻揭示了老人內(nèi)心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感,而且閃耀著深邃的哲理色彩,豐富了小說的思想。

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《駱駝祥子》中的張媽是楊先生家的仆人。

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《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險出海航行,被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那里堅強地度過了28年孤獨時光的生動故事。

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《女神》在詩歌體裁上也是一次深刻的革命。從形式上說,《棠棣之花》是散文詩,《夜步十里松原》是詩?。粡墓?jié)奏上說,《天狗》句式參差,跳躍巨大,《爐中煤》句式整齊,音節(jié)舒緩;從規(guī)模上說,《鳴蟬》寥寥三句,而《鳳凰涅槃》可謂宏篇巨制。

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常四爺是《駱駝祥子》中的人物。

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《三國演義》中關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城被孫權(quán)所擒,寧死不屈而被殺。張飛得知消息后率兵報仇也被孫權(quán)所殺。劉備為報仇率兵七十萬攻吳,因連營七十里遭火攻而敗,西蜀元氣大傷。

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《女神》表現(xiàn)了詩人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過歷史題材和神話傳說來加以表現(xiàn)的,前者如《湘累》,后者如《棠棣之花》,詩人借助歷史和神話傳說中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神,來表達當(dāng)代現(xiàn)實生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。

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《三國演義》中,呂布追趕曹操時,曹操以手遮臉,輕松逃脫馬超緊迫曹操時,曹操“割須棄袍”,狼狽不堪。兩處描寫顯示了呂布與馬超的不同個性。

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巴爾扎克筆下的老葛朗臺,除了金錢,對任何人都沒有感情,他破例為病危的妻子花錢求醫(yī),也是因為妻子一死,她名下的財產(chǎn)就要分給女兒。

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