某國(guó)家足球隊(duì)教練在集訓(xùn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)球員U、V、W、X、Y、Z的最佳配合特點(diǎn)是： (1)V和X不能同時(shí)都在場(chǎng)上，也不能都不在場(chǎng)上。 (2)只有U不在場(chǎng)上，V才不在場(chǎng)上。 (3)如果W在場(chǎng)上，則X也要在場(chǎng)上。 (4)如果Y和Z在場(chǎng)上，則W也必須在場(chǎng)上。 那么，如果在U和Z都在場(chǎng)上的情況下，為了保持球員間的最佳配合，則可以推出以下哪項(xiàng)一定為真（）

應(yīng)該看到，“少數(shù)人靠覺(jué)悟，多數(shù)人靠政策”。將各種社會(huì)問(wèn)題歸結(jié)為良知不守，則有邏輯倒置和認(rèn)知錯(cuò)位之嫌。很多問(wèn)題，是缺“法”導(dǎo)致缺“德”，而不是相反。如果監(jiān)管和懲罰機(jī)制能夠得到嚴(yán)格執(zhí)行，食品生產(chǎn)者的“投毒沖動(dòng)”就能得到有效抑制；如果制度健全，使好人流血之后不再流淚，藏于人心的本然良知就能夠轉(zhuǎn)化為見義勇為的實(shí)際行動(dòng)。 由此可以推出（）。

如果不是有人發(fā)明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)這座深山，誰(shuí)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)“平兒溝″這個(gè)小村莊。若如此，它和生活在那里的鄉(xiāng)親們，會(huì)始終被掩藏在大山深處。如果以上為真，則以下哪項(xiàng)為真（）

許多種飛蛾都有根據(jù)附著物的顏色而改變自身顏色的能力。與人類不同，被那些飛蛾捕食的昆蟲擁有敏銳的顏色鑒別能力，可以辨別出這種偽裝。據(jù)此，有些研究人員認(rèn)為，某些飛蛾改變自身顏色的目的在于躲避自己的天敵。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持研究人員的觀點(diǎn)（）

所有聰明人都是近視眼，我近視得很厲害，所以，我很聰明。 以下哪項(xiàng)最能揭示上述推理的錯(cuò)誤（）

天使永遠(yuǎn)說(shuō)真話，魔鬼永遠(yuǎn)說(shuō)假話，人有時(shí)說(shuō)真話，有時(shí)說(shuō)假話。現(xiàn)有天使、魔鬼、人各一位。分別穿著紅衣服、藍(lán)衣服和白衣服。他們各自的敘述如下：紅衣服：“我不是魔鬼?！彼{(lán)衣服：“我不是天使?！卑滓路骸拔也皇侨??！庇纱丝梢姡海ǎ?/p>

要對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作出正確的分析判斷，即使是地區(qū)性的，也一定要走進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中進(jìn)行調(diào)查研究，絕不能憑空臆度。要明白事情的因果關(guān)系，建立有關(guān)的理論，不能沒(méi)有現(xiàn)實(shí)資料，以供驗(yàn)證理論之剛。 所以（）。

為了應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，提高產(chǎn)品的科技附加值，某公司決定從甲、乙、丙、丁、戊、己六種產(chǎn)品中選出三種進(jìn)行科技攻關(guān)。我們了解到以下情況：（1）甲、丙兩種產(chǎn)品至少要選一種；（2）乙、戊兩種產(chǎn)品至少選一種；（3）丙、戊兩種產(chǎn)品都不能與乙產(chǎn)品共同人選。根據(jù)以上條件，已知戊產(chǎn)品未被選上，由此可以推出（）

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，母親不愿意公開承認(rèn)自己偏心某個(gè)孩子，因?yàn)樗齻兏杏X(jué)羞愧。但是心理學(xué)家分析，母親的偏心可能不利于受寵一方，反而幫助其他子女。母愛(ài)不平衡讓其他子女做好了離開家后應(yīng)對(duì)不公平的準(zhǔn)備，也教會(huì)他們?nèi)绾纬蔀槎肥?。由此可以推出（?/p>

語(yǔ)言在人類的交流中起重要的作用。如果一種語(yǔ)言是完全有效的，那么，其基本語(yǔ)言的每一種可能的組合都能夠表達(dá)有獨(dú)立意義和可以理解的詞。但是，如果人類的聽覺(jué)系統(tǒng)接收聲音信號(hào)的功能有問(wèn)題，那么，并非基本語(yǔ)言每一種可能的組合都能夠成為有獨(dú)立意義和可以理解的詞。 可見（）。