據(jù)《周禮》、《禮記》的記載，西周統(tǒng)治者將禮分為五類，即吉禮、喪禮、軍禮、賓禮、嘉禮，合稱五禮。

《詩(shī)經(jīng)》采風(fēng)得來(lái)了（）個(gè)國(guó)家的國(guó)風(fēng)。

在兇禮中，（）是最具典型的代表，它集中體現(xiàn)了生者對(duì)死者的留戀、悲哀之情。

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的禮儀、禮節(jié)以及社會(huì)生活中的各個(gè)方面均是以建立一個(gè)和睦、和善、和平、和諧的人際和社會(huì)關(guān)系為核心。

下列出自《論語(yǔ)》的是（）。

哪朝人發(fā)明了三跪九叩？（）

古時(shí)的婚禮、冠禮、晏禮、賀慶禮等都屬于（）。

古人在稱呼對(duì)方的兒女時(shí)，常敬稱為令子、令郎，令愛(ài)、令媛。

在稱呼對(duì)方的親屬時(shí)，常使用令、尊、賢等表敬重之意的詞。在使用時(shí)，“尊”和“賢”不受對(duì)方輩分和年齡的限制，可通用于對(duì)方的親屬；“令”在用于稱呼對(duì)方親屬時(shí)，則有嚴(yán)格的輩分和年齡區(qū)分。

魏晉以前，沒(méi)有專用的坐具，人們是席地而坐。