A.對(duì)社會(huì)存在的認(rèn)識(shí)功能
B.對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的評(píng)價(jià)功能
C.對(duì)社會(huì)文明的承載傳遞功能
D.對(duì)社會(huì)活動(dòng)的調(diào)控功能
E.對(duì)社會(huì)生活的創(chuàng)新功能
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A.人類社會(huì)的發(fā)展也像自然界一樣，是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過(guò)程
B.人類社會(huì)發(fā)展也像自然界一樣，具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性
C.社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的
D.社會(huì)和自然界一樣，它的一切活動(dòng)無(wú)需人有意識(shí)地進(jìn)行
E.人類社會(huì)完全受自然規(guī)律支配
最新試題
當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)，是從它的（）
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論，并以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
生產(chǎn)力水平越高，民主權(quán)利就越真實(shí)、越廣泛。
如何理解馬克思所說(shuō)“現(xiàn)實(shí)的人”？
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）
割裂真理絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致（）
人民群眾的活動(dòng)，要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約，條件有（）。
人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用的主要表現(xiàn)有（）。
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
何謂“現(xiàn)代性”？