瑋瑋是班里的文藝委員,她能歌善舞,性格開朗。最近她收到了同班某位男生給她的信,信里表達(dá)了他對瑋瑋的愛慕之情,并希望能和瑋瑋“在一起”。作為瑋瑋的同齡人,你給她提的建議是()
①當(dāng)男孩子的面把信撕掉,批評他想法不成熟
②回信拒絕男生,并鼓勵(lì)他培養(yǎng)自己的興趣愛好,以轉(zhuǎn)移對自己的情感
③把信交給老師,以后避免和該男生接觸
④愛情需要責(zé)任和能力,這一情感不是愛情
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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青春的友誼是無私的、真誠的、純潔的,但男女同學(xué)之間的友誼很容易被人誤解。下列對男女同學(xué)之間交往的理解正確的是()
①與異性相處,有助于我們了解異性的思維方式和情感特征
②對異性萌發(fā)朦朧的情感是青春成長中的不正常現(xiàn)象
③與異性交往是我們成長的一個(gè)重要方面,也是對我們的考驗(yàn)
④我們應(yīng)慎重對待、理智處理異性之間朦朧的情愫
A.①③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④
男孩在思維方式上偏重于抽象化,概括能力較強(qiáng);女孩則傾向于形象化,觀察細(xì)致。因此,男生和女生在一起學(xué)習(xí)可以相互啟發(fā),從而使思路更加開闊,思維更加活躍。這說明男生女生應(yīng)該()
①相互欣賞對方的優(yōu)勢
②相互發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)勢,取長補(bǔ)短
③相互理解,共同進(jìn)步
④關(guān)注自己的優(yōu)勢,忽視自己的欠缺
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.是對我們的重大考驗(yàn)
B.需要我們堅(jiān)持原則
C.對我們的成長有積極意義
D.不應(yīng)該受到任何限制
愛情不是一種與人的成熟程度無關(guān),只需投入身心的感情,如果沒有愛他人的能力,如果不能真正謙虛地,勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人,那么人們在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。下面對愛情認(rèn)識正確的是()
①對異性的欣賞、向往就是愛情
②愛情需要有愛他人的能力
③愛情需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想
④真正的愛情包含尊重、責(zé)任、珍惜、平等和自律。
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
男女同學(xué)之間的正常交往是必須的,異性之間的友誼能讓彼此收獲很多。下列選項(xiàng)中,不屬于男女同學(xué)正常交往的有()
①八年級某班的男女同學(xué)經(jīng)常在一起討論學(xué)科難題和班級事務(wù)
②張林和同桌王娜在課桌上圈出“分界線”,彼此保持距離,堅(jiān)決不能“過界”
③劉芳和趙剛放學(xué)后經(jīng)常相約一起去湖邊散步
④李軍拒絕和女生一起參加文藝演出,稱“男女有別”
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
最新試題
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每個(gè)人都是“價(jià)值出口”;在地球村時(shí)代,每個(gè)人都是“國家名片”,更重要的是,大時(shí)代、大變遷,讓中國人有著無比豐富的生命的可能,有著更為多彩的生活體驗(yàn)。夢想與奮斗、成功與挫折、歡笑與淚水,正是最能打動(dòng)人心的故事。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)故事、講述故事、講述自己的故事、身邊的故事、我們就能向世界更好的展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、立體、生動(dòng)的中國。對這段文字理解準(zhǔn)確的是()
讓中國標(biāo)準(zhǔn)走向世界,是實(shí)現(xiàn)技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)輸出的最有效方式。但必須看到,標(biāo)準(zhǔn)競爭仍是核心技術(shù)硬實(shí)力的體現(xiàn),美、日、歐等標(biāo)準(zhǔn)有其歷史優(yōu)勢,在市場上已形成體系優(yōu)勢,我國標(biāo)準(zhǔn)制定和輸出想要追趕發(fā)達(dá)國家的腳步還需要不斷努力,一方面質(zhì)量和技術(shù)含量不斷提升,成果的轉(zhuǎn)化欠缺動(dòng)力,另一方面,技術(shù)之外的配套工作也有待持續(xù)完善。這段文字主要說明了()
“止于至善”是一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的至善追求。下列關(guān)于“止于至善”的說法不正確的是()
偉大的成就與變革,往往是前所未有的,是()的,是驚心動(dòng)魄的,卻沒有一個(gè)是(),是信手拈來的,是一蹴而就的。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
陳先生創(chuàng)辦廈門大學(xué),把“自強(qiáng)不息,止于至善”定為校訓(xùn)。對每一位廈大學(xué)子來說,“自強(qiáng)不息,止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望,更是鞭策的動(dòng)力?!爸褂谥辽啤保ǎ偈侨说囊环N精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸,草原一望無際,綠色的波濤逶迤而去,在天際同藍(lán)天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時(shí),一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里??此^上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的漂浮的長髯,你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來最有可能著重介紹的是:()
衡量一座城市的治理水平,往往不在于建了多少高樓大廈,更要看弱勢群體有多大程度的尊嚴(yán),生活能否得到基本保障。平時(shí)如此,疫情防控期間同樣如此。防控任務(wù)艱巨,要照顧到方方面面,兼顧每一個(gè)群體,實(shí)屬不易,但越是如此,越要關(guān)注最需關(guān)注的人:大眾的生活越是被按下暫停鍵,越要關(guān)注那些生活無以為繼的群體,為他們輸送溫暖和信心。通過這段文字,作者意在強(qiáng)調(diào)()
作為人間最______、最_____的情感,愛國是流淌在中華民族血脈之中,去不掉、打不破、滅不來的情感,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說的就是這個(gè)道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價(jià)值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界,給社會(huì)帶來公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個(gè)意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會(huì)感受到幸??鞓贰_@段文字意在說明:()
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@句話主要告訴我們()