A.王冰注:“濕生土者,濕氣內(nèi)蘊,土體乃全?!?br/>B.張景岳注:“濕潤則土氣旺而萬物生?!?br/>C.馬蔚注:“濕氣熏蒸,濁者下凝,故濕生土?!?br/>D.張志聰注:“濕生土者,在天為氣,在地成形,以氣而生形也?!?br/>E.高士宗注:“中央生濕,天也;濕生土、土生甘,地也;甘生脾、脾生肉,人也?!?/p>
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A.王冰注:“甘氣營肉已,自肉流化,乃生養(yǎng)肺臟,故曰肉生肺也?!?br/>B.肉,指脾。肉生肺,即脾生肺,是五臟之氣自相資生
C.馬蕭注:“肺屬金,土生金,故肉生肺?!?br/>D.張志聰注:“肉生肺,謂五行之相生者,以所生之氣而相生也?!?br/>E.肉生肺,間接說明脾肺有土金相生的子母關(guān)系
A.王冰注:“西方生燥者,陽氣已降,陰氣復(fù)長,氣爽風(fēng)勁,故生燥也。”
B.張琦注:“陰自天降,自西而北,故陰收于西,陰之?dāng)繛樵餅榻鹨?。?br/>C.張景岳說:“金旺西方,其氣化燥?!?br/>D.馬蕭注:“西方主秋,秋氣急切,故西方生燥金
E.張志聰注:“西方主秋金之令,故其氣生燥。”
A.王冰注:“苦物入胃,化人于心。”
B.吳昆注:“苦味養(yǎng)心也。”
C.馬蔚注:“人心屬火,火性屬苦,故苦生心?!?br/>D.張志聰注:“苦,心之味也,味為陰,藏亦陰,故味生藏。”
E.苦味之品,助長心氣,故苦生心。
A.衛(wèi)氣盛者
B.藏于精者
C.膜理密者
D.營衛(wèi)調(diào)和者
E.以是均不是
A.王冰注:“春善病鼽衄者,以氣在頭也?!?br/>B.張志聰注:“鼽衄,頭面之經(jīng)證也。春氣在頭,故善病鼽衄?!?br/>C.吳昆注:“鼽,音求。鼻出水謂之鼽,鼻出血謂之衄。亦陽氣上升之故?!?br/>D.張景岳注:“風(fēng)邪在頭也?!?br/>E.高士宗注:“春病在頭,俞在頸項,故春善病鼽衄?!?/p>
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《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“重陰必陽,重陽必陰”體現(xiàn)了陰陽的關(guān)系是()
《素問·生氣通天論》中汗出偏沮可導(dǎo)致的病證是()
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《靈樞?百病始生》所說的“伏沖之脈”,是指隱行于()的沖脈。
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《靈樞·本藏》中具有“行血氣而營陰陽,濡筋骨,利關(guān)節(jié)者”功能的是()。
《素問·痹論》中痹留連筋骨間者的預(yù)后是()
《素問平人氣象論》肺的“平脈”是()。