時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領域。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

服務是旅游企業(yè)文化的基本特點。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

“五里不同風，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

為什么旅游主體總是不斷產生新的文化需求？

旅游包含著勞作與工作的需求，具有勞作與休閑雙重性質。

隨著時代的發(fā)展，1841年出現了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應的發(fā)展，從而便出現了近代旅游文化。