文化濡化的機構(gòu)主要是（）

泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

競賽或競爭，是指“個人或團體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）

親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是（）。

對親屬關(guān)系親疏遠近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。（）

養(yǎng)老，不僅僅是個經(jīng)濟問題，它還是一種生活的理念，一種生活方式。

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項應(yīng)用研究。

在人類學(xué)研究中，人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達出來的思考方式和行為方式的總和。