A.巴人懸棺
B.古都城遺跡
C.帝王陵墓
D.三國遺跡
E.豐都鬼城
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.黃河干流在寧夏河口鎮(zhèn)以上為上游
B.黃河流經(jīng)青海,四川,貴州,寧夏等9個省
C.河口鎮(zhèn)到河南孟津之間為黃河中游
D.黃河發(fā)源于甘肅巴顏喀拉山北麓
E.黃河是世界上含沙量最多的河流,全長5464公里
A.長江三峽西起重慶市奉節(jié)白帝城,東止湖北宜昌南津關,全長193公里
B.瞿塘峽是三峽中最短的一個峽,以雄偉險峻著稱
C.西陵峽兩岸有十二峰沿江而立,峰奇巒秀,煙云變幻,以灘多水急著稱
D.三峽景區(qū)有眾多的歷史名勝古跡,如白帝城,屈原故里,巴人懸棺等
E.巫峽長40公里,多礁石險灘,以幽深秀麗著稱
A.白帝城
B.屈原故里
C.神女峰
D.巴人懸棺
E.神農(nóng)溪
A.小三峽
B.三撐峽
C.虎跳峽
D.龍門峽
E.三峽
A.泰山
B.黃山
C.廬山
D.武夷山
E.雁蕩山
最新試題
試述我國西南旅游資源文化。
美國心理學家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
我國古代通過占卜的方法指導旅行,求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。
隨著時代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領域。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
美和藝術的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。