要求以國君為代表的統(tǒng)治者，不僅在經(jīng)濟(jì)上“利民”，更要在愛好、情感等方面相互溝通（）

與春秋戰(zhàn)國時(shí)期其他思想家的重民思想不同，把“民”置于社會(huì)各構(gòu)成要素的序化關(guān)系之中的是（）

賈誼和晁錯(cuò)的“貴粟之道”，在于使民（）

張載把社會(huì)控制與社會(huì)幅利保障聯(lián)為體，提出了他理想的（）

墨子主張各級(jí)貴族的俸祿要根據(jù)災(zāi)情降低，以便（）