A.學(xué)藝全憑靈性
B.學(xué)藝全憑功夫
C.學(xué)藝固然需靈性,功夫、實踐更關(guān)鍵
D.功夫深淺固然重要,有無靈性卻是關(guān)鍵
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A.以性本能為核心的無意識理論
B.以權(quán)力欲望為核心的無意識理論
C.以集體無意識為核心的“原型”理論
D.以自卑感為核心的無意識理論
A.人有審美態(tài)度
B.人有審美能力
C.人有審美心理結(jié)構(gòu)
D.一定的審美環(huán)境
A.對美的感受、欣賞和評價
B.由審美活動引起的滿足感、愉悅感、幸福感
C.外物形式契合了內(nèi)心的結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的和諧感
D.暫時擺脫物欲后的精神上的自由感
E.生理需求滿足后的快感
A.人的生存能力
B.人的審美能力
C.人的審美心理結(jié)構(gòu)
D.人的審美態(tài)度
E.一定的審美環(huán)境
A.感覺學(xué)
B.美學(xué)
C.理性學(xué)
D.知性學(xué)
最新試題
談?wù)勌岢觥懊缹W(xué)是藝術(shù)哲學(xué),因此其研究對象是藝術(shù)”的觀點的合理性和局限性。
簡要闡明造成確定美學(xué)研究對象困難的原因。
人與現(xiàn)實的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜,可以進(jìn)入人類審美視野的有()。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對象,會使美學(xué)研究()。
對于審美意識、審美范疇和美學(xué)思想的研究,有助于更深入地理解歷史上存在的()。
19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》的作者是()。
研究美學(xué)問題必定要具有歷史的觀點,這是運用唯物辯證法研究美學(xué)的()。
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味,具體反映了()。
研究方法是美學(xué)研究得以順利進(jìn)行并能取得成果的()。
對于審美對象的研究,通過藝術(shù)能更好地抓住其()。