A.工匠的出現(xiàn)
B.中央政府
C.民間工藝
D.工匠的消失
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A.空中花園
B.底層鏤空
C.自由空間
D.水平長(zhǎng)窗
A.簡(jiǎn)練應(yīng)該是藝術(shù)性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)
B.建筑應(yīng)該與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)
C.建筑的色彩應(yīng)該與所在環(huán)境區(qū)別
D.建筑中精神的統(tǒng)一性和完整性
A.《有機(jī)建筑》
B.《消逝的城市》
C.《現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先鋒》
D.《機(jī)器的工藝美術(shù)》
A.自由性
B.民主性
C.開放性
D.局限性
A.德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院
B.英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院
C.芝加哥藝術(shù)學(xué)院
D.紐約視覺藝術(shù)學(xué)院
最新試題
人作為社會(huì)的人，人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān)，健康的生態(tài)來自于健康的心態(tài)，那么未來設(shè)計(jì)應(yīng)是（）。
瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。
在游戲設(shè)計(jì)中迎合用戶的使用心理，以數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)游戲的沉浸式體驗(yàn)的是（）。
（）出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢(shì)，是我國(guó)家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。
大力發(fā)展綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)成為（）。
影視設(shè)計(jì)屬于多媒體設(shè)計(jì)，它綜合了視覺和（）進(jìn)行四維化的信息傳遞。
作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域。
敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于（）。
（）的設(shè)計(jì)理念，就是要避免設(shè)計(jì)中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對(duì)設(shè)計(jì)師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤(rùn)等，進(jìn)一步要求設(shè)計(jì)師要注意設(shè)計(jì)在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。
具有無法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）