A.文化移動起點的文化起源地
B.文化移動結(jié)果的文化分布地域
C.將文化起源和文化聯(lián)系起來的文化擴散
D.文化移動結(jié)果的文化源地
E.文化移動起點的文化分布
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A.時間變換
B.空間演變
C.時空布局
D.時間分布
E.空間布局
A.促進了旅游目的地社會的發(fā)展
B.提高了旅游目的地居民的環(huán)保意識
C.保護與傳承了旅游目的地傳統(tǒng)文化
D.改善了旅游目的地的自然環(huán)境
E.更新了旅游目的地居民的思想觀念
A.程度
B.結(jié)果
C.開端
D.方式
E.過程
A.為現(xiàn)代經(jīng)濟提供發(fā)展契機
B.促進各國文化交流
C.帶動相關(guān)行業(yè)發(fā)展與增加財政收入
D.拉動內(nèi)部需求與擴大旅游產(chǎn)品生產(chǎn)
E.促進對外貿(mào)易的發(fā)展
A.旅游產(chǎn)業(yè)融合
B.旅游地形象塑造
C.旅游景區(qū)策劃
D.旅游項目設(shè)計
E.旅游購物促銷
最新試題
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。
試述我國西南旅游資源文化。
社會美包括哪些類型？
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。
文化是指某個人類群體獨居的生活方式，既包含（），又包含隱形式樣，它具有為整個群體共享的傾向。
我國的旅游景區(qū)有哪些分類？
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。
簡述旅行社的主要任務(wù)。