A.數(shù)字文學(xué)是文學(xué)與數(shù)字技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,它通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件或超鏈接生成
B.數(shù)字文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)有密切的關(guān)系,離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)就不可能生成
C.數(shù)字文學(xué)具有線性和有序化的性質(zhì)
D.數(shù)字文學(xué)具有頻繁的交互性,使文學(xué)作品的創(chuàng)作始終處于進(jìn)行時(shí)中
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A.真境
B.神境
C.物境
D.靈境
A.景中含情
B.情中見(jiàn)景
C.情景并茂
D.以景就情
A.言
B.境
C.意
D.象
A.典型性
B.特殊性
C.普遍性
D.個(gè)體性
A.俯首甘為孺子牛
B.情變所孕
C.為生民立命
D.哀民生之多艱
最新試題
作品反映世界,作者和讀者共同生活在作品所反映的世界中才有共鳴的基礎(chǔ),所以在四要素中世界是最基礎(chǔ)的要素。()
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。()
文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定,但會(huì)受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。()
在物質(zhì)實(shí)踐中,主體是()
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括()
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于()
我國(guó)跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
在創(chuàng)作中,人文關(guān)懷是善的價(jià)值的體現(xiàn)。()
摹仿說(shuō)認(rèn)為文藝起源于對(duì)人情感思想的摹仿。()
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開(kāi)的兩個(gè)方面。()