A.調(diào)節(jié)功能
B.保障功能
C.分配功能
D.再分配功能
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A.利用資源
B.提高社會(huì)治理
C.增強(qiáng)智能化水平
D.更好的分配財(cái)富
A.初級(jí)網(wǎng)絡(luò)
B.次級(jí)網(wǎng)絡(luò)
C.團(tuán)體格局網(wǎng)絡(luò)
D.差序格局網(wǎng)絡(luò)
E.強(qiáng)弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
A.明確的成員關(guān)系
B.持久的相互交往
C.共同的群體意識(shí)與規(guī)范
D.一定的分工合作
E.一致行動(dòng)的能力
A.比較客觀
B.容易比較
C.了解清楚
D.貼近現(xiàn)實(shí)
A.性別
B.面貌
C.籍貫
D.收入
最新試題
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中,哪一種最不重視對變遷的討論()
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
()指社會(huì)單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往()的方向進(jìn)行。
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()